整理写作知识的时候想到了八股文和三段论。觉得他们之间是有一定的关联的。不仅觉得很有趣，突然想古代八股文写得好的学生，一定也能写出好论文了。
由于一篇《反对党八股》使得八股文彻底被打入泥土。但是实际上八股文的体例，可以说代表了中国式的充满文学色彩的议论文。听说最新的杭州语文课本里面又开始选入了优秀的八股文，看起来，语文教学也认识到八股文有值得我们学习的地方呢。
八股文代表了严格的结构化文体。从“破题”释义，到“承题”接应，提出观点；接下来以“起讲”和“入手”准备展开，承上启下的过渡；“分股”“起股”“中股”“后股”详细论述，层层递进；最后以“束股”得出结论，结束全篇。这种结构化文体，对于进行非虚构写作的人来说，其实是很好的学习写作结构的套路。
下面的内容来自百度百科：
八股文（英译：Stereotyped Writing；Eight-Legged Essay），是明清科举考试的一种文体，也称制义、制艺、时文、八比文。八股文章就四书五经取题。八股文是指文章的八个部分，文体有固定格式：由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文。后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。
下面是杭州中学课本里选入的一篇八股文范文：
百姓足，君孰与不足
民既富于下，君自富于上。（破题）
盖君之富，藏于民者也；民既富矣，君岂有独贫之理哉？有若深言君民一体之意以告哀公。（承题）
盖谓：公之加赋，以用之不足也；欲足其用，盍先足其民乎？诚能百亩而彻，恒存节用爱人之心；什一而征，不为厉民自养之计，则民力所出，不困于征求；民财所有，不尽于聚敛。（起讲）
闾阎之内，乃积乃仓，而所谓仰事俯有者，无忧矣。（第一股）
里野之间，如茨如粱，而所谓养生送死者，无憾矣。（第二股。以上起二股）
百姓既足，君何为而独贫乎？（出题）
吾知藏诸闾阎者，君皆得而有之，不必归之府库，而后为吾财也。（第三股）
蓄诸田野者，君皆得而用之，不必积之仓廪，而后为吾有也。（第四股。以上中二股）
取之无穷，何忧乎有求而不得？（第五股）
用之不竭，何患乎有事而无备？（第六股。以上中二小股）
牺牲粢盛，足以为祭祀之供；玉帛筐篚，足以资朝聘之费。借曰不足，百姓自有以给之也，其孰与不足乎？（第七股）
饔飧牢醴，足以供宾客之需；车马器械，足以备征伐之用，借曰不足，百姓自有以应之也，又孰与不足乎？（第八股。以上后二股）
吁！彻法之立，本以为民，而国用之足，乃由于此，何必加赋以求富哉！（收结）
题注：“百姓足，君孰与不足”出自《论语·颜渊》。
译文：
下面的百姓如果富有，那么，高高在上的国君也肯定会富足。
国君的财富，是深深埋藏在老百姓之中的。百姓如果富有了，怎么会单剩下国君独自贫穷的道理呢？孔子弟子有若深刻告诉鲁哀公，君与民本是相辅相成的。
有若的意思大概是说：鲁哀公之所以加重税赋，是因为国用不足；若要使国用富足，为什么不先使其百姓富足？如果能做到一人受田百亩，百姓得其九，国君取其一，并且国君常存节约用度爱护百姓之心，按十取一来征税，不用严厉的税赋对待百姓以养活自己，那么，百姓劳动果实就不会被征税所困，百姓的财富也就不会因聚敛而尽。
（如果）闾巷之内积蓄富足，粮食满仓，那么，对那些上要侍奉父母，下要养育妻子儿女的人来说就不会有忧虑了。（如果）田野之间谷物满野，高粱遍布，那么，对那些既要养生又要送死的人来说，与就没有什么缺憾了。
百姓已经富足了，国君怎么会独自贫困呢 ？
那些藏在闾巷之内的财物，国君都能得到并拥有，不必非得归藏于府库之中，然后才是国君的财富。那些贮存在田野之间的谷物，国君都能得到并使用，不必非得储藏在仓库之内，然后才为国君所有。
如果财物取之不穷，有什么要用而不得用的忧虑呢？如果财物用之不竭，有什么有事而没有准备的忧虑呢？
供祭祀用的家畜和谷米足以供祭祀之用，玉帛以及盛物之器，足以满足会见天子的费用。如果费用不足，百姓自然会用度不足，百姓自然会将自己所有供给，国君又怎么会用度不足呢？食用物品足以供养活宾客之需，车马器械足以供征战之用。如果用度不足百姓自然会将己之所有满足供应，国君怎么会用度不够呢？
啊！十取一税法的确立，本来就是为百姓着想的，国家用度的满足也是因为有这个税法，又何必加重税赋来求得国君富足呢？
我们在中学学写议论文，老师还教过“三段论”。三段论，可以算是西方逻辑学思想。
三段论
三段论推理是演绎推理中的一种简单推理判断。
他包含：一个一般性的原则（大前提），一个附属于前面大前提的特殊化陈述（小前提），以及由此引申出的特殊化陈述符合一般性原则的结论。
三段论推理：思维时，大脑首先用一个人为定义的内容极为明确的、囊括的范围比较大的总的原则A（简称‘大前提’），再通过科学实验寻找另外一个概念小前提B，B的概念的全部内涵能够一定被包含在大前提A内、并且用文字描述的B的概念的内容时，不能人为与大前提A的内容本质完全一样（B简称小前提），然后按照小前提B如果属于大前提A范围内，那么B的性质一定与大前提的性质一样，而得到可靠而正确的判断，此思维过程叫做正确的下结论C过程——科学术语叫做“三段论推理”。
三段论的逻辑推理思想和八股文的写作套路结合起来，写非虚构文章必定结构完美条理清晰了。
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