梦觉图像学143当一件事物被无数的镜子折射后，它就不会消失了
从068到071在论说《受胎告知》图像里超越文字的那些流动的能量，通过图像，“受胎告知”不仅是关于圣人降世的单向利好消息，它还可以容纳错误、接受不完美的人；它不仅是关于圣母领受的恩宠，还可以是每个人的一次选择重生的机会。
这里将《受胎告知》和谢尔盖·伯鲁宁（Sergei Polunin）的一支舞放在一起——《take me to church》（带我去教堂）。“我天生残缺，但神谕令我须成完璧”，所以有《受胎告知》来弥补人的过错；那么如果“我们天生异类”，是否还能够带我去教堂，是否还会有一个church愿意让我们洗尽罪恶？所以有了这支舞《take me to church》。
Sergei Polunin是乌克兰舞者，对于芭蕾舞，他的出世就像耶稣降生一样。他被视为天才，对于其他人，这是一个福祉；但是对于他自己，这天赋、这使命、这世人的期许和瞩目就是那副十字架，他每前行一步，都向那个刑架更近一步。
他八岁演出，第一支舞选择了帕瓦罗蒂的《Caruso》。《Caruso》是纪念卡鲁索的歌曲，卡鲁索是什么人，他是歌剧史上最伟大的歌唱家，作曲家普契尼在听到卡鲁索的试唱时说：“是谁派你来的？难道是上帝吗？”这又是一个上帝派来的人子，所以他用尽所有一直在唱，一直唱到吐血昏厥在舞台上。这是他留给舞台的最后一个声音，之后不到一年就病死了。帕瓦罗蒂视卡鲁索为楷模，这曲《Caruso》是一个天才在歌唱另一个天才。Sergei Polunin选择帕瓦罗蒂的这一曲作为他的开始，就像《受胎告知》的圣母领受了天赋的恩赏，就像耶稣接受了将担负的命运。
但Sergei Polunin放弃了重蹈卡鲁索和耶稣的圣徒之路，他自己选择了结局，用最后一支舞《take me to church》结束作为天才舞者的身份。
有人一出生或甚至出生前就被赋予某种使命，或是继承权位、事业、财产，或是为实现某个理想、某件事而被需要。还有的人穷尽一生想要被人需要，想要肩负起某种使命，想要参与进一个伟大的事，却始终卑微而无足轻重。这是《受胎告知》的背面。
Sergei Polunin是因何而生、为何而活的呢？对于他的母亲和家庭，对于乌克兰、英国和俄罗斯，对于芭蕾舞和观众，他是属于芭蕾的，属于舞台的。他的身体、他的时间、他的意志都不属于他自己，他只是保管者、维护者。他的时间和身体早已被预设成用于训练和表演，任何用此时间和身体做其他事的行为都是一种错误，是对天赋的辜负，是对芭蕾的亵渎，是对观众的不尊重。
他的文身每次演出前都要用粉底覆盖住，他的虚弱要用药物掩饰住，他的玩乐都要被规劝和惩罚。他被天赋和他人绑架了，他问为什么自己要被迫做这件事，只是因为他可以做得比别人都好吗。他一天都不能休息，因为一休息肩膀就僵硬、后背就疼痛，“我感觉自己像个囚犯，是自己的身体和对舞蹈的渴望的囚犯”。
最终，他选择把那个为芭蕾而生、只属于芭蕾的自己献给了这最后一支舞《take me to church》。此后，他不再属于任何人，他不再跳他人期许的舞，他不再掩盖文身，他不再像只忠犬，对世间的谎言顶礼膜拜。
梦觉图像学144我们的生命会融进他人的生命中
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