文/云飞泉跃
听过蒋勋讲《长恨歌》，不徐不疾，娓娓道来，有很多细节展开，会结合考古发现佐证，台北人的绵柔。
偶翻散文，发现他特别喜欢用“一一”这个词。我们凝视着那一一崩塌毁灭的城市、帝国、伟人的纪念像种种。
把花一一盛在篮中。拿到神殿中去供在佛前。
又把篮中的果子一一拿给老太婆看，一同进屋去了。
他们的生命……坚硬的刀锋一一断去了发根……一一锥刺……一一遗忘……一一断绝……一一皆在脚下……一一刺探……一一吊晒……一一毗连……一一种下
别时容易的印章。
从这些截取的文字中，有意无意中，透露出他对时间有意拉长放缓，那些情绪也从词缝中泄露出来。诚如他所说的，时间俨然有了起点和终点，有了行进与栖止，有了盛旺和凋零，可以供人感怀伤逝了。
善述和喜舍，时发俊语，对美学孜孜不倦，关于石头的惊艳之述，《四郎探母》与凤山黄埔军校故事的扭结，富于怡然欣悦的心灵施与。
这个发现与一一的来历无关，有个善述的人和你一样喜欢用一个词，也不妨一一呈现出来，分享喜悦，分享他乡之客的偶遇。
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——读蒋勋...
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本文标题：〖读〗蒋勋与一一
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