高山不解溪流 鱼儿不解蓝天

    高山不解溪流，鱼儿不解蓝天，就像白天不懂夜的黑，各自呈现给我们的不同，它们自己并不了解，又像人与人之间， 你有你的人生，我有我的旅程，不必相互了解，只要彼此友好，彼此尊重就行。

  自从我学习摄影后，是走到哪，拍到哪，觉的哪哪都好看。一天，我蹲在马路牙子上拍落叶，尤其是一阵风刮过，漫天飞舞的叶子，像下雨一般，美极了。

  一位清洁大妈过来，问我拍什么。

  我拿着相机，边拍边说：“拍落叶。”

  大妈弯着腰，清扫着落叶，嘴里说到：“这有什么好拍的，到处都是。”

  我愣住了，是啊，我满眼的风景，在他们眼里，就是一堆垃圾，一堆怎么扫也扫不完的垃圾。

  记的曾学过一篇课文《画杨桃》，文中有个小朋友把杨桃画成了五角星，被老师批评，同学取笑，他依然坚持自己是对的，后来老师坐在他的位置上看杨桃，看到的确实是五角星。

  由此可见，我们在生活中也不必去反驳别人的意见，你怎知，他看到的是什么。

      横看成岭侧成峰  远见高低各不同

    就像为人父母，我们到底要怎么教育孩子？

  管得多了，是专制，是控制，是裹挟，是情感绑架，是过度期待，是把自己的意志，强加给孩子的施虐，最终招来叛逆和控诉。

  管得少了，是敷衍，是潦草，是无为，是放任自流，是不负责任，是眼睁睁地看着孩子输在一条条起跑线上，难免在比较中重返焦虑。

  看新闻说，又有学生自杀了，一定要尊重孩子的健康和心理，马上就检讨自己是不是管得多了。

又看新闻说，大学生遍地都是，不读大学工作都找不到，马上就想到自家熊孩子的成绩，又觉得必须狠狠管。

    前段时间，清华大学的副教授刘瑜老师演讲的《不确定的年代  教育的价值》引起广泛争论，当然更多的是不认可这样的言论，我觉得其中刘娜的《不要站在高楼上  傲慢的指着大山》文词非常中肯。他认为刘瑜老师快乐教育的理念适合精英阶层，但并不适合普通的我们。

    这个时代的学历和技能 ，成了好工作和高薪酬的象征，所有家长被一根无形的棒指挥着，孩子没有自我，没有快乐。

  刘瑜老师调侃自己的孩子就是一个普通人，学上不好，以后开个奶茶店或煎饼店，为人父母，与其逼着孩子，不如让孩子成为一个普通人，听从内心的召唤，跟随内心的热爱，成为自己想要成为的那种人。

  从刘瑜老师的角度这样看待教育，没有问题，他们有足够的人脉，足够的物质基础，可供孩子选择不同的生活方式。

  可生活在社会底层的人不可以，必须死磕，必须硬抗，不能有半点松懈。只有苦苦的奋斗，考上大学，才能穿过风雨和疼痛，才能成为这个时代，不那么艰难的普通人。

  刚刚被中宣部评为“时代楷模”的张桂梅校长，她的教育方式就是：死记硬背，不断刷题的填鸭式教育。

  接受采访时她说：“每天凌晨五点，她就督促姑娘们起床、跑步、晨读。从教室到餐厅，都是跑步前行，三分钟到达，每顿饭只有十分钟，为了升学率，使劲全力。”

    张桂梅校长每天都在和贫困打交道，她看多了底层的苦难与挣扎，她以透支生命为代价，逼着学生拼命学习，不许偷懒，不许懈怠。压抑自我，放弃快乐，向着高考和大学的龙门，用尽全力去跳跃。

    这些都和刘瑜老师的教育理念背道而驰，它未必是正确的。但正是这样填鸭式的教育，改变了一群孩子的生存之本，换句话说，填鸭式教育也是我们这个国家教育体系的重要组成部分，他也是教育发展，社会发展的基石。

  底层压抑自我的拼搏，精英们随心而至的路径，他们注定了两种不同的教育理念，一个在左，一个在右，一个在大山，一个在高楼，一个在蓝天，一个在大海。

    不同的社会阶层，不同的生活处境，势必衍生不同的感受；不同的感受，势必形成不同的见识；不同的见识，势必催生不同的言行…

    像刘瑜老师这样家庭的孩子，即使成为一个普通人，那也是很多人奋斗一生，也许都没法企及的终点。

    而普通人家的孩子，必须要随大流的吃苦头，挤过独木桥，历尽残酷的角逐和淘汰，才能得到奋斗的馈赠，用这份馈赠，重塑自我，寻找自己的梦。

    快乐自由，崇尚个性的教育也好，压抑自我，填鸭式的教育也好，我们处在什么样的位置，就做什么样的选择。大部分人还是奋力而行，才能成就一个好的未来。

    高山有高山的宏伟，小溪有小溪的清澈，鱼儿有鱼儿的梦想，蓝天有蓝天的旷达，相互交汇，世界才能更美。