被误解的中国古代哲学思想

被误解的中国古代哲学思想

      “知命” 代表的是：一种不求上进、只求认命的消极思想，让我们不是主动地迎接挑战，而是麻木地安于现状的意思吗？

    如果您也刚好这么理解，那么您应该花3分钟完整阅读完本文。

      西方人习惯于把自己定义成一个理性的个体，过分依赖自己的理性头脑，以为可以通过精细的计算解决所有的问题。事实上，由于西方人在很大程度上奠定了现代社会的基础，我们作为生活在现代社会里的个人，也存在同样的倾向。比如，我们都喜欢做计划、列清单，我们会计算什么对我们有利、什么对我们有害，然后制订周密的计划，努力去实施。可是这种思维隐含了我们对世界的误解，就是把世界当作稳定的、有普遍法则支配的。

      但事实是什么呢？这个世界上充满了不确定性，即便我们计划得再周全，总是会发生一些预料之外的事情，打破我们对未来的设想。或许你会说，我们会提前考虑这些意外，但是实际上，当意外发生时，我们还是猝不及防，并且非常懊恼。

    中国哲学里的“知命”思想，正是看到了计划的局限性。“命”，并不是指外界的所有安排；

      “知命”，也不是说，我们要被动地接受生活的现实，接受命运的摆布。恰恰相反，“命”是指我们竭尽了所有努力之后，仍然掌控不了的事情。

      前提是，我们已经做了自己能够做的一切，这时候，总还是有一些东西仍然会到来，那就只好“尽人事，听天命”。这叫“生活的不可预测性”

      我们中国人总是潜意识里觉得自己很渺小，无法对抗“天命”。所以，长期浸染在这种思想里，中国人即使在繁荣昌盛时也保持谨慎，即使在艰难困苦时也怀着希望。这都是源于，我们相信生活中总有意料不到的安排。

      只有意识到生活的不可预测性，我们才能真正豁然开朗，以一种更广阔的方式来面对生活。

    既然命运是变幻莫测的，那么难道说我们就无能为力吗？当然不是！

      提供两种方法：第一种，是提高我们的预见性，提前预知可能的危险，然后及时避开。

    《孟子》说：“知命者不立乎岩墙之下”，就是告诉我们，提前预判墙壁要倒，就不要站在即将坍塌的墙壁下面。如果我们还是浑然不知地站在墙下，被墙砸到，那么就不能抱怨这是命运的安排，只能说自己没有做到“知命”。

      第二种方法是，尽管我们无法计划每件事，但是我们可以去思考促成事情向更好方向发展的条件，然后准备这些条件。让生活保持开放而敏感的状态，主动地创造最佳条件，为变化打好根基，那么机会的大门就会向我们敞开。

      我们要尊重生活的不可预测性，提高预见性和主动性，创造条件应对变化。

那我们应该如何提高预见性呢？

下一期我会和和大家共同探讨。