除了逆火效应，教育者要着重对抗的另一位劲敌就是“势利眼”。在探讨问题时，势利眼患者不去判断论述正误本身，而是通过比较论述者与自己的身份地位等条件来判定谁对谁错。下面我将用事例列举一下势利眼患者给他人论资排辈的思考过程：
势利等级1：家长和教师地位平等。
学生认为家长比自己高一级，所以教师也比自己高一级——上课要听老师话。
势利等级2：家长是公司经理，认为地位能够和学校校长平起平坐。
学生认为家长比自己高一级，学校校长也比教师高一级，推导得知教师和自己平级——上课要和老师争论。
势利等级3：家长是学校校长的前辈，家长地位比校长高一级。
学生认为自己和学校校长是平级的，则自己比教师高一级——上课老师要听自己的。
上述例子看似荒谬，但在现实中有过之而无不及。除了年龄和职位，是否专业出身、是否曾留学、哪国留学、哪个学校毕业、哪个专业、拿过多少奖学金……诸多因素都会成为势利眼患者给人做加减法的依据，以致于各种或飞扬跋扈或妄自菲薄的事例层出不穷，如专业出身的学生蔑视非专业出身的教务人员、作为社会成功人士的家长对基层授课老师不屑一顾，等等。
不少优秀教师认为：“我是文化精英，别人不可能看不起我，而我自己对别人又并不势利，所以势利眼的问题对我影响不大。”——这只是很单方面的想法，因为势利眼患者虽然不会轻视你，但其对你的顺从并不是因为发自内心地理解并认同你的言论，而是因为你在地位上的绝对优势让他选择迎合或妥协……可以说，不管你是占据主动、被人顺从，还是居于劣势、被人轻视，只要沾了势利的边，你说的话就没有人真心在听，办事的效果也就势必会大打折扣。但我们同时也可以不幸地看到，一些社会风气也打着“传统复兴”的旗号反劝人放弃对真理的追求，主张对权威的盲从（如2018年年底出现于浙江温州的某亲子夏令营以“抗癌”、“提运”等功效传播女德与孝道，让一些参与的家长十分满意）。
“势利眼”从结果上也能推动社会发展，但其实现过程却是恶性的。
虽然原理简单，但对抗势利眼的难度恐怕比“逆火效应”要大得多，因为这是个彻彻底底的道德品质问题，一旦当面点破就很容易遭到当事人极为强烈的反弹、导致彼此关系迅速破裂，沟通也就势必无法进行下去了。遇到该问题，教师应选择直接沟通、还是消极配合呢？在后面章节中的《信任感与大师范儿》一文中，我们也许能够一窥某些教师充满“人生智慧”的解决之道。
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