方志借鉴地情资料初探——以《黎里镇志·文物》为例（三）

方志借鉴地情资料初探——以《黎里镇志·文物》为例（三）

二、运用手段灵活多样：

1、单一集中。即以相对单一的方式将地情资料运用在志文之中。

        第二章，第一节《亭园》，无论是引《黎里续志》中冯珍“且上层楼望花顶，扑面风来香馥馥，湖光倒映琉璃窗，荡漾红澜百回曲”的诗作介绍五亩园，还是以“摇碧高浮一叶中，半篙春涨小桥北，水原林尽无穷妙，大好投竿作钓翁”的前朝咏园诗描绘七峰园，均为单一的直接引用地方文献资料手法，而就两个亭园的景致再现而言，却姿色迤逦、不逊纤毫。

2、正侧互映。即取正面反映与侧面烘托相结合的方式，从不同角度记述文物古迹。

      《亭园》节，端本园条目中写道：该园“为清乾隆初年通判陈鹤鸣所建，同治年间重建，为当时吴江名园之一。据传，陈鹤鸣次子陈询文破满汉禁止通婚之律，娶满洲正白旗副都统、清宗室永豪杰女，故端本园有‘郡马府’一称。园内景色宜人，清光绪二十四年刻印之《黎里续志》刊有顾玉熙所作诗，其中有句对园中美景作了形象描绘：‘梨花明白柳朦胧，绿水朱栏宛转通。’”。此段述介，先由传闻与称谓入笔，对园名作详细介绍，后以名人诗句收束，对园景作渲染烘托，正侧互映，摇曳生姿。

3、直指本事。即以某种类型的地情资料对文物古迹的某方面情形作直截了当的直陈、诠释等。

        第三章，第一节《驳岸 河埠 缆船石》，志文中引用民间流传的“象鼻眼”、“犀角”、“如意”、“笔锭”等形象称谓，达到对缆船石直接摹状、赋予吉意的目的。同章，第二节《古桥》，引“唐陆龟蒙（号天随子）在鸭来泾、天随桥一带隐居”的民间传说，直指天随桥名称由来之本事。

4、间涉迂回。即间接而非直截、迂曲而非即近地徐缓道及文物遗存，最终实现对志文主脑的全面而精准的记述。

        第二章，第二节《宅第》，选介徐达源故居，由徐达源的字、号、籍贯、官职、擅长直至著述偱循道来，尤以其著名刻帖《紫藤花馆藏帖》的现状与藏帖拓本“流传至日本，藏于圣庙之中”的踪迹交代格外婉曲，最后以故居中“徐氏夫妇拜袁枚为师，成为随园弟子”的掌故记述作故宅的背景衬托，从侧面间接复原了徐达源故居的历史面貌。

5、错杂繁富。即在对文物古迹的介绍中，搜罗地情资料之千端万象，博取多种方式，几集表现手法之大成。

        第四章，第一节《寺院》，为编纂罗汉讲寺条目，志文运用多种地情资料：首先，摘引清代蔡丙圻所撰《重修罗汉讲寺记》文献，记述了自西晋至清末共二十余次的建造修缮过程；接着，引述今李海珉先生《江南名刹罗汉寺》文章，就讲寺的主体建筑、佛像安置、辅助景点等作详细交代；然后，按时序纂写罗汉讲寺在被拆毁前数十年间或利用或保护或受损的里间逸闻轶事；最后，直录寺内十多块（副）匾额及楹联的文句，多侧面地展示了罗汉寺的慈宏佛光、慧玄法理。真可谓：柳暗花明随意访，曲径通幽率性行。

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（待续）