瑜祥斋文录——《太极书论》二

作者: 司马谦 | 来源:发表于2023-04-04 00:07 被阅读0次

    十一

    书之妙道,在经意与不经意之间,过不经意,其蔽嫌琢,过不经意,其蔽嫌率,恰到好处,恰够消息,毋不及,毋太过,其中又有不经意而经意,与经意而不经意之境,得前者难,得后者尤难。

    十二

    字乃个性肆展,才华之吐露,胸意之表达,智慧之凝聚,凡个人之所具学风,作风,思想,品质,抱负,成就,福泽,无不在其中,扩而大之,凡一时代之精神,气象皆可见之于字。

    十三

    太极、书画同理同源,功到成熟时,自然活泼天成,有何法依?只取神,不能形似,悟性,灵明,虚领,高简为贵,至乎传神化境,淡雅,松快,虚和,似有实无。

    十四

    太极法书之妙处,只在精神内敛,力不外散,而雍容安闲,一派天机,使人味之不尽,盖难言之矣,其字态奇古,凝练若铸,精诚所至,有类婴儿者,吾神为之往,然不可言传也。

    十五

    以天下为沉浊,不足于庄语,正气填胸以自壮,此之谓,得道。作字如太极拳之运动,如环无端,脉络互通,一气呵成,意、气、劲,三者并发,余每成一字,汗水淋,因而历来书画家多长寿。

    十六

    精、气、神,三字,不单用之于拳术中,实亦颇宜于字画中。精者,精炼也,入骨也,灵犀一点之谓;气者,气势,气象,气态,气骨之谓;神者,神韵,变化不测之谓,乃书画中最高境界也。潇洒自如,不疾不徐,自自然然,若有其事,若无其事,不在意,又在意,得之于心,养之以神。

    十七

    走笔,引势,浑身上下筋骨、气脉、血液,伴之随行,自助健康,行云流水,天地化作一体,乃称得个大。

    十八

    字要写的是个活物,如同一只虎,一个人,举止动作,生龙活虎,似英雄好汉,如拳术中所谓懂劲,即认识字的性能、作用、本质。

    十九

    一个字,一行字,一幅字,应如一套太极拳,联串自然安详,通体松和,凝聚如石头,潜力无穷,精、气、神合金结晶,顶得住、打得倒千万吨外来之阻力,而放射出之气象、境界,高远广大。

    二十

    执笔之法,实指虚拳;

    运笔之法,意在笔先;

    八法之势,永字精研;

    一字体态,侧依取妍;

    仰俯项背,开合折旋。

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