阳刚之气，在人为道心；阴柔之性，在人为人心。道心为阴气所陷，即道心不振也；人心入阳气之内，即人心用事也。道心不振，人心用事，正气渐消，邪气渐盛，性命焉得不伤乎？
徐爱问阳明先生：“‘道心常为一身之主，而人心每听命’。以先生精一之训推之，此语似有弊”？
先生曰：“然。心一也。未杂于人谓之道心。杂以人伪谓之人心，人心之得其正者即道心。道心之失其正者即人心。初非有二心也。程子谓人心即人欲，道心即天理。语若分析，而意实得之。今曰‘道心为主，而人心听命’，是二心也。天理人欲不并立。安有天理为主，人欲又从而听命者”？
阳刚之气，在人为道心；阴柔之性，在人为人心。道心为阴气所陷，即道心不振也；人心入阳气之内，即人心用事也。...
本节，王阳明驳斥了朱熹关于“道心”引导“人心”的说法。 “道心常为一身之主，而人心每听命”，语出朱熹《中庸章句序》...
爱问：“道心常为一身之主，而人心每听命，以先生精一之训推之，此语似有弊。” 先生曰：“然。心一也，未杂于人谓之道心...
爱问：“‘道心常为一身之主，而人心每听命。’以先生‘精一’之训推之，此语似有弊。” 先生曰：“然。心一...
【原典】 爱问：“‘道心常为一身之主，而人心每听命。’以先生‘精一’之训推之，此语似有弊。” 先生曰：“然。心一也...
文/罗文念 爱问：“‘道心常为一身之主，而人心每听命’，以先生精一之训推之，此语似有弊。” 先生曰：“然。心一也。...
每日一悟（8）： 爱问：“‘道心常为一身之主，而人心每听命’，以先生精一之训推之，此语似有弊。”先生曰：“然。心一...
（一O） 爱问：“道心常为一身之主，而人心每听命，以先生精一之训推之，此语似有弊。” 先生曰：“然。心一也，未杂于...
爱问:“道心常为一身之主，而人心每听命”，以先生“精一”之训推之，此语似有弊。 总是会感觉，徐爱的问题具有挑拔离间...
爱问：道心常为一身之主，而人心每听命，以先生精一之训之，此语似有弊。 先生曰：然。心一也，未杂于人谓之道 心，杂以...
本文标题：道心为一身之主
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