马恩哲学，与其说是应该创新和发展，不如说是需要继承和发扬。哲学是个手段和工具，是人类认识自然和自身的桥梁和渠道。释迦牟尼佛是个轮回，而非创新之新生，他是又一次展示了六道轮回之人生阶段如何立地成佛。工具可以自动化甚而智能化，但不可智慧化（有了自我意识和思想）。热衷于创新什么科学哲学，量子哲学的人们，该醒醒了。真理是因为应用而存在的，而不能成为越庖代厨的自然主宰。真理和c一样，具有相对绝对双重性。真理的局限性体现为纵横两方面，历史的和必然的。但不可否认，有些真理已经成为永恒和终极真理，例如如如不动，例如马恩哲学之辩证唯物主义历史观，例如某些数学公理，例如派和c～但是，一定要加上必要的限定性前提条件或应用范畴。举例，不相交的平行直线，是数学的而非物理的，物理中只有定域之内的平行曲线可以呈现为“物理图景”，可以被认知和把握。道可道，如如不动，说的就是这个道理。
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