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【性灵哲思】:桶子、婴儿、洗澡水

【性灵哲思】:桶子、婴儿、洗澡水

作者: 寶傳的心 | 来源:发表于2022-04-09 06:12 被阅读0次

    ★❤


      比喻:

      桶子,婴儿,洗澡水


    ︻  
      桶子=儒家
      婴儿=每个人的仁心
      洗澡水=礼节


      有漏的桶子=有缺失的儒家
      桶子本身,没问题,问题在有漏,补漏后还好用的,就行。
      儒家本身,没问题,问题在有缺失,把缺失补好的,就成。

      漏补不了的桶子=不行的桶子→ 把不能用的桶子换成好用的桶子,这很合理。

      但实际的情况若是…

      可以补漏的桶子=仍堪用的桶子,明明只要把好用的桶子的小毛病修好,这不就又可以用了,由于熟悉所袭成的顺手感,这种顺手感是很重要的。这时,干嘛还要再浪费资源换新桶。败家子,往往都是逐新的,却不顾及实用,难怪会败家。

      要知道,新桶就能确保不漏吗?哪怕一时不漏,用得顺不顺手,那还是两说呢!

    ︻  
      婴儿,经过桶子承载的洗澡水洗完后,婴儿益发地香喷喷,这多美呀!
      仁心,经过儒家制定的礼节所洗礼后,仁心益发地纯粹了,这多好呀!

      洗澡水本身,没问题,问题在不洁,用洁净后的水来洗的,就行。
      礼节的本身,没问题,问题在污染,以无污染的礼节来洗礼,就成。

      洁净不了的洗澡水=污染除不掉的礼节→ 把不堪用的水换成清洁的,这很合理。

      但实际的情况若是…

      可以洁净的水=可重复利用的洗澡水→ 明明只要把难可取得的水给洁净了,这不就又可以用了,由于水资源稀缺所生起的珍惜感,这种珍惜感是很重要的。这时,干嘛还要再浪费水资源。败家子,往往都不节约,从不顾及资源的可贵,难怪会败家。


      在该用桶子的地方却没桶子在,怎帮孩子洗澡?桶子有漏又不去补,当然不能用。但补了后,不就又能用了吗?  
      在该用儒家的地方却没儒家在,怎帮仁心洗礼?儒家有缺失又不去圆满,当然不得用。但圆满了之后,不就又可得用了吗?

      说桶子有漏,就直接丢掉桶子!?说这种话的人,真的,挺不恰当!  
      说儒家有缺失,就直接扬弃儒家!?说这样话的人,真的,也不恰当!


      至於其他可以自行举一反三的其它种种的家,不外如是类比。懂得类比的人,便可以一驭万篇。不懂得类比的人,哪怕是把国家图书馆的书全都给藏在脑中时,若仍不懂得解,不懂得如何互通,不令写这些书的作者的智慧入到生命中的话,那么,唉哟,虽非真会永远保持无解,但至少,现在的我,我是解不了的。只好,犹待因缘。

      但若真能逢遇欲通可通、欲解可解之人,哇,那这就令诸人天欣喜赞叹不已是也了,甚美!甚美!


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