这是最好的时代，也是最坏的时代。现当代也不缺乏诗人，但是李杜依然高不可攀。在信息大爆炸、物质高度繁荣发展的今天，我们依然怀念李白、李杜，他们代表了中国诗歌的黄金时代。人们的审美趣味可能一直在改变，但古诗的优美难以超越，我们对李杜的喜爱丝毫没有改变。传播是一门玄学，网上每天可能都会有新热点出现，但是我们对李杜的怀念里，也许也藏着对诗歌被迫边缘化的无奈吧！
1、李白、杜甫可遇而不可求
纵观五千年历史，李杜光焰万丈。安史之乱像一把利剑，将唐王朝劈成了两半，一半是繁华鼎盛，形成东亚文化圈的盛唐，另一半则是摇摇欲坠日落西山的中晚唐时期！李白和杜甫的使命便是在安史之乱的两端以惊天诗才与时代相呼应。
通过诗词，我们惊叹于李白的烂漫天真和无穷想象力，也感叹于杜甫心怀苍生黎民的热心肠，我们努力搜集那些历史传来的巨大回响，构筑起对唐王朝的想象。
2、传播方式转变
古代诗歌的传播主要借手工抄写进行口耳相传，伴随着印刷术的发明，李白杜甫的诗篇依然在现代广为流传。
对于古代诗歌而言，真正好的诗歌是不必担心传播问题的，而步入现代，轰炸我们的无聊无用信息越来越多。
文学市场化之后，作家、作品、读者以及撰稿制度逐渐形成一个完整商业形态。作品传播途径看似越来越多，但作品是否受欢迎成为市场衡量其价值的重要标准。事实上，作家离读者越来越远了。作家在创作时需要提前考虑作者的阅读感受，而这无疑会削弱作家的原始创作力！
李白和杜甫的创作更为自由，他们真正能做到我手写我心，而不必像现在的一些诗人艰难挣扎于某种市场趣味之中，浪费了诗才而空度一生。
3、古诗的优美难以超越
自新文化运动之后，白话文取代了文言文。无论从书写、交流还是传播来说，白话文都更适合快节奏的现代生活。但当我们阅读《诗经》和《唐诗三百首》，在抑扬顿挫的韵律之间，仍然能体会到不可比拟的浪漫与韵味。但是我们在阅读现代散文和诗歌中，却很难感再受到这种传统质朴的美感。不仅仅是格律的丧失，而是两种语体之间存在的本质差异！
4、现代人生活方式变了，诗歌逐渐被边缘
从前的日色慢，车、马、邮都很慢，一生只够爱一个人。现在的交通方式和信息传播方式发生了翻天覆地的变化，纸质书也逐渐在被电子书所取代，但我们所处的生活环境也更为单薄乏味。
我们热衷到网红景点打卡，却渐渐忘了用心感受四季的细微变化。浮躁和焦虑让人备受煎熬，能于喧哗中独享一份宁静，既需要定力也需要修养，也就很难静下心来阅读诗歌，感受诗歌的美好！
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