我不选择别人的方式

文/渡岩

我不选择别人的方式

在我小的时候，每年的盛夏都会去摘芒果，然后沾了一身的芒果汁。把绿油油的芒果放进黑黑的米缸里，然后掰着手指头数着日子等它变成金黄金黄的模样，那就是我的童年。

后来稍大一些了，爱漂亮了，知道不能去爬芒果树了，因为它的体汁会弄脏我的衣服，它的枝桠会扯破我的裙子，站下烈日下会晒伤我的皮肤。

我也因此知道美丽，是会失去很多快乐的，也是需要很多坚持的。

我本来只是一颗再平凡不过的石头，可是因为有幸沾染了太阳和月亮的光而发光发亮，于是我也才能骄傲地成为星际的一颗，成为人们的期待，供人们仰望。

事实上，每一段成长都是一个等待的过程，等待生命中的另一半，等待亲情能够圆满，等待自己终于成熟和幸福。

而等待，总是，漫长的，在这个过程里，我们经历了去追求等待后的结果的种种喜悦和悲伤，所以不知不觉中，有惊无险地，我们长大了，长成了亭亭玉立的模样。

我说，等待成长，等待爱恋，等待幸福，等待春暖花开。

但有人说，等待是最大的过失，我们都忽视了时光的参考系并不存在能量守恒的定理。动能为零，也就没有了坚持的动力。

有一则关于死亡的宗教故事。有一位母亲抱着痛逝的儿子去找佛陀，希望能够救活她的儿子。佛说，只有一种方法可以让你的儿子死而复生，解除你的痛苦，你到城里去，向没有死过亲人的人家要一粒芥子粒给我。

那个被痛苦折磨得愚钝的母亲马上去找，可是她走遍了全城竟然没有带回一粒芥菜粒子，因为世上根本就没有没失去过亲人的家庭。最后，佛说，你要准备学习痛苦。

一位墨西哥作家曾说，死亡不是截肢，而是彻底结束生命。是的，即使一个人的手不慎失去了，残肢还会提醒他手曾经的存在。死亡，是彻底的结束，如雪的融化，雾的消散，云的漂移，永远地没有了，没有了。

母亲生我后去节育。那时候农村卫生院都没有，农村为了响应的计划生育口号和政策，节育办得如火如荼，容不得有半点漏网之鱼。节育场所是乡政府办公楼里一间临时搭建的房间，请来的医生也是他乡卫生院的。硬生生地，母亲在疼痛中被上了环，结束了再孕的可能性。但却从此落下了很多毛病。

社会主义国家，国人本就没有过多的自由，一切计划和行动都不能违背政府的意愿。有些政策和计划是好的，可是没有考虑到实施环节中的每一个该有的设施和问题，包括实施的条件，实施的领导人，实施的结果和产生的问题如何解决。就像王安石变法，理想太丰满，现实太果敢。

现在西安煤矿开采导致的天气问题。有些人，平白无故地就成了政策后遗症的牺牲品，而国家要发展，国家要学习，国家要往前走，没有人出来清晰地解决这些被政策有意无意伤害到的人们。或者，即使是有心解决，也不知道如何下手，从什么时候开始算起，如何去平复留下来的创伤。

现在每当工作十分劳累时，母亲的腰部就隐隐作痛，看着疼痛的母亲，我想起她十月怀胎时也曾甜蜜又期许，祈祷我平安地降临，她生命的延续，她小心翼翼。

我时常摸着我的肚脐——这里曾经是我们血脉相连的地方，她通过这条细细的带子喂给我所需的营养，维系我的全部生命。现在它像一条细细隐隐的绳，时时勒紧我，让我识得所有的不容易和疼痛的爱。

因为她曾经那么爱我，用她的整个生命。

他们说我眼里只有自己，我有自己的城，自己的窝，我在里面自娱自乐，或者自己舔自己的伤口为自己疗伤，刚开始只是一个有益的自我世界，后来我总是在里面，遇事躲在里面，不需要别人，因为你自己可以搞定，你在自己的城里，走不出来。

  我喜欢说，那时候的我怎样怎样，我如何如何，有时候是自己城堡的国王，容不得别人 进去侵占半点土地，别人进不去，自己也不愿意出来。

有时候又是自己围城里的奴隶，自己跟自己死磕，自己跟自己较劲儿，很难接受别人指出来的自己的缺点。