引:故善人者，不善人之師。不善人者，善人之資。不貴其師、不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。
南川子曰:引以为鉴，可避灾咎。有师而不师，是谓无智。
引:知其雄，守其雌，為天下谿。為天下谿，常德不離，複歸於嬰兒。 知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，複歸於無極。知其榮，守其辱，為天下穀。為天下穀，常德乃足，複歸於樸。
南川子曰:以我之强而示人以柔，人则敬而崇之。以我之强而示人以力，人虽从而恶之。以我之弱而示人以柔，人亦柔之。以我之弱而示人以力，取灭之道。
引:樸散則為器，聖人用之，則為官長。故大制不割。
南川子曰:大制不割，怀柔于民。民，国之本也，本立而道生。民不安，则国不宁。故立国之本，在于安民。
引:伕物，或行或隨，或歔或吹，或強或羸，或載或隳。是以聖人去甚，去奢，去泰。
南川子曰:物有两极，极则易折，不能长保。是以圣人去其极而取其中，是以国运永昌，万世不息。
引:以道佐人主者，不以兵強天下。其事好還。師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年。
南川子曰:善用兵者，不战而屈人之兵。夫军事，死生之所在也，不可不慎。战本无罪，人之罪也。兵强而搅扰天下，此倒行逆施者也。穷兵黩武者，终殃己身。民富国强，仁义布于四海，虽不用兵，万国咸服。
庚子年八月廿二寒露
2020.10.08于北京作
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