美文网首页国学与传统文化佛、儒、道专题
《玄门散识》教义卷☯天干地支

《玄门散识》教义卷☯天干地支

作者: 喜帝洲盟樂園 | 来源:发表于2019-07-08 21:44 被阅读1次

天干地支,相传是四千多年以前,于黄帝建国时,命大挠氏探索天地之炁机,研究五行(金木水火土),然后作出甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十天二干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支,并将天干和地支相互配合成六十甲子,用来作为纪年的符号,其具体排列如下:以一个天干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干对阳支,阴干对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)就会得到六十年一周期的甲子回圈,通常称为"六十甲子"或"花甲子"。中国人民过去就是以六十甲子循环往复来纪年、纪月、纪日、纪时的。

  天干地支这共二十二个的符号错综有致,充满了圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律,鄹时(时间)空(方位)互动,以及"阴"与"阳"相互作用的结果。用它创作出来的历法也包含了阴阳五行的思想和自然回圈运动的规律。


联系道长获取《玄门散识》完整版!

道长QQ:364618948

电话:18045933058

微信:13945602522

相关文章

  • 《玄门散识》教义卷☯天干地支

    天干地支,相传是四千多年以前,于黄帝建国时,命大挠氏探索天地之炁机,研究五行(金木水火土),然后作出甲、乙、丙、丁...

  • 《玄门散识》教义卷☯“道”

    ☯道的含义 “道”是道教的最高教理,道教的全部信仰和修行都是以“道”为核心的,道教的一切经典,无不宣称其根本信仰为...

  • 《玄门散识》教义卷☯“一”

    《老子》中的“一”是指天地万物产生形成和正常运作的普遍本质,其意义同于“道”。道教承袭道家之说,并加进宗教神学的内...

  • 《玄门散识》教义卷☯“无”

    老子认为,“道”无形、无名、无声、无色、无极,但却化生万物,没有穷尽,所以天下万物生于有,有生于无,老子的“无”即...

  • 《玄门散识》教义卷☯“玄”

    道家经典《道德经》中曾多次使用“玄”,如说“玄之又玄,众妙之门”,其意义为渺冥幽远,是对“道”或“德”的一种形容。...

  • 《玄门散识》教义卷☯太极

    太极,最早见于道家经典《庄子·大宗师》,所谓"太极",是指道的性质和状态,非实体概念。《周易·系辞上》中的太极,是...

  • 《玄门散识》教义卷☯动静

    动为变动之意,静为静止、不变之意。老子《道德经》中认为万物变化无常,最终归于虚静。道教吸取老子这一思想,并加以衍化...

  • 《玄门散识》教义卷☯承负

    道教的"承负"之说,源自《太平经》,意思是说,前人有过失,由后人来承受其过责;前人有负于后人,后人是无辜受过,这叫...

  • 《玄门散识》教义卷☯玄德

    道家称万物有得于"道"者为"德","玄德"即幽渺深远之德。老子在《道德经》中指出,长养万物而不自居有功,不作主宰,...

  • 《玄门散识》教义卷☯道教教义概述

    ☯道教的核心宗旨 道教教义的核心宗旨是仙道贵生。道教“仙道贵生”的教义,主要来源于两个方面,一是秦汉时期的方仙信仰...

网友评论

    本文标题:《玄门散识》教义卷☯天干地支

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/iwrzhctx.html