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《道德经》47|其出弥远,其知弥少

《道德经》47|其出弥远,其知弥少

作者: JIE制 | 来源:发表于2022-08-02 05:00 被阅读0次

单看这一章,换现在的网络环境,得被吐槽到渣渣,都傲慢成这样了?不出门就知道天下事,走的越远知道的越少。这种神仙才能做到的事情,你咋不上天?说好的行万里路,读万卷书呢?

老子的为、无为,和通常意义上的为并不在同一维度。老子所说的为和无为,更接近于女人对于懂这件事的定义。

我一个眼神,你就应该懂我要说什么。等到我说出来,那就是另外一回事了,氛围就不对了。要的就是我什么都没说,什么都没做,你就应该知道我要做什么,要说什么,不仅如此,还得就按我想的,我说的去做,否则,就是不懂我。

女人的这一套看起来强词夺理,渣男或许可以,正常男人往往不会接招。每个人都有自己的课题,追你的时候可以,都在一起了,好好说话不行吗。

老子说,不是的。

老子始终崇尚的道,是为无为。为无为,不是不作为,也不是硬刚,而是遵从自然规律,合乎天道,让道自然运转。不出户知天下,并不是真的不出户,而是不必刻意出门去体察天下,因为刻意出去看世界,看到的世界很可能是表演,是假象,是世界想要让你看到的,并不是世界的真相。而无为,就是在见微知著,不必出门行万里路,就从细微小事中体察民情,知道世界正在发生的是什么。和人情也一致,当你刻意去了解一个人,这个人很可能是演给你看,并不是真实的人,要一起生活,一起工作,在日常小事中,才能透析三观,了解全貌。

老子当然是对的。凡刻意为之,必然是假的,否则怎么需要刻意,随意就是了。刻意给你看的,就是想让你看到的,能给你看的,不能给你看的,想看都看不到。

自然状态下,知天下需要自己去体悟,现在是大数据、数字化时代,想要了解世界真相,却比以往任何时候都更艰难,真相,到了永远也不可能知道的时候。

就像一直挂在热搜的二舅,真相到底是什么?在层层洋葱皮之后,里面能看吗?包裹上层层洋葱皮,外面还有多少未知在等着我们?昨天感动,今天揭秘,每天都会有新的角度,原本外甥眼中的二舅,还是我们看到的二舅吗?我们看到的二舅,被转发解读了多少次,是哪一层洋葱?

不出户,知天下,知道的这个天下,是哪个数据推给你的哪一层天下?

不可能知道。

也不重要。二舅没有治愈我,顶多让我明白,不管外界如何喧嚣,保持自己内心宁静,守护好自己唯一能把握的,哪怕是还健在的每天跳POPING的外婆,也挺好的。


道德经-第四十七章

不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

【注解】不出家门,就知道天下的事理;不望窗外,就懂得自然的规律。出门走得越远,领悟的道理就越少。因此,圣人不必亲身经历就能推知事理,不必亲眼看见就能明察秋毫,不必刻意去做就能成就功业。


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