徐爱是王阳明的妹夫，也是王阳明的弟子，在同舟归越的途中，论《大学》宗旨，徐爱记录下了这些谈话，这就是传习录上券前十四条。此外，徐爱为传习录还写了一篇序言。
阳明把徐爱比作颜回，曾经说：“曰仁，吾之颜渊也。” 可见王阳明是非常喜爱徐爱的。
《传习录》的书名源自《论语》里曾子说的：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
徐爱在序言里写到：有些弟子私下记录阳明先生的言语，阳明听说后，就对那些弟子说：圣贤教导人们，就像医生用药，都是根据病情来开方子，关键只在治病，怎样用药本来就没有固定的说法。如果拘泥于一种药方，很少不害人的。如果你们不知变通地死守我说的话，到时候误人误己，我的罪过还弥补得了吗？
有些同学便用上面这段话来劝徐爱，意思是徐爱记录了也没用。
于是徐爱就说，“如果像你说的那样，便又是‘拘泥于一种药方’，违背先生的用意了。孔子曾对子贡说：‘我不想说话。’他日却又说：‘我与颜回谈论了一整天。’为什么孔子的话前后不一致呢？大概是因为子贡喜欢专门研究圣人的言语，所以孔子用不说话来警示他，让他在自身和本心上探求道理；而颜子对孔子的话，默默记住，融会贯通，全都化为自己的学问，所以孔子能和颜回谈论一整天，就像决堤江河奔向大海般滔滔不绝。所以孔子对于子贡，即便不说话也不算少，对于颜回，即便谈论一整天也不算多，各自适合各自的情况罢了。现在我把先生的言语全都记录下来，固然不是先生希望的。但假使我们大家能一直待在先生身边求学，又何须做这件事呢？只是有时会离开先生身边，同学们又都住在不同的地方，等到那时，先生远离而无法听其规劝。像我这样愚笨的人，如果没有先生的言语时时刻刻警示鞭策，很难不颓废堕落。我们对于先生的言语，如果只是耳朵听听、嘴上说说，不在自身上切实实践，那么我做这些记录，实在是先生的罪人；但如果能从这些言语中得到入门的意思，然后再认真地付诸实践，那么我做的这些记录，当然便可看作先生平日说这些话的用心了，这难道可以缺少吗？”
徐爱这篇序言阐述了一个道理，圣贤教人，如医用药，具体问题具体对待，我们要记住和理解老师说的话，时时刻刻对照警醒来调整自己。
期待更多伙伴参与石榴合伙人平台的建设，欢迎加微信详聊，微信号：15801589087
石榴科技为企业和政府提供互联网产品＋定制化的电子商务和移动互联网解决方案，以产品为基础，满足客户百分之90的需求，同时通过定制化服务满足客户个性化的需求。
产品包括三大方面：电商系统、精准营销系统、管理系统。
因此我们能帮助客户：精准获取客户、增加产品销售、提高工作效率。
具体业务涵盖：小程序、微信公众号、APP、Web、CRM、OA、ERP、阿里巴巴钉钉、营销推广、竞价排名、品牌官网、网上商城、天猫京东代运营等等，能够为客户提供一站式的互联网服务。
服务过的行业包括：家电、零售、快消、教育、汽车、传媒、房地产、政府、互联网、医药、商贸。
石榴的模式：自有产品+代理产品+解决方案+合伙人平台
网友评论