天南一局尚未收，小舟北渡路悠悠。
行旅不觉天过午，回眸已是雪侵头。
惭将素手开新曲，重整青衫对旧游。
未是江头风浪恶，不知又待几春秋。
1
记得看过一句话：人到中年待散场。
人有盛衰，月有盈亏，开场总有散场时。戏唱得再好，戏码再长，不管有几折，总有结束的时候。
戏散了，也就人去楼空了。无论是天下掌门人大会，还是少林屠狮大会，再热闹也会象聋子放炮仗――散了。
2
但是，一场戏散了，另一场戏又开了；或者，这边戏还没散，那边已经开锣。
聚贤庄大战落幕，萧峰追寻真相之旅、也是悲情之旅才刚展开；令狐冲率群豪围攻少林寺无功而返，“三战”随之登场；封禅台上比剑夺帅尘埃落定，林平之就地展开复仇。
世事如棋局，如白云苍狗，下一秒的剧本谁能知道？我们以为的散场或许只是开场，我们以为的高潮或许已是尾声。
开着宝马、纹着身的“龙哥”挥舞着长刀砍向白衣单车男，本以为是自己的高光时刻，孰料七秒钟后，自己的剧本已翻到最后一页。而这一刻的戏码在自己身后仍会炒起一轮又一轮高潮。
所以，世事或许有散场，但那只是转场间的“幕间休息”；或许根本没有散场，这场大戏只会一直演下去。
我们看到郭靖黄蓉鸳梦得偕，襄阳退敌，“射雕”结束了，但郭黄时代才开始；我们看到杨过袍袖一拂，携着小龙女之手，与神雕并肩下山，“神雕”结束了，但郭襄才开始踏上寻找之旅。
即使如郭黄这样震烁古今、统治一个时代的人物，也有身殉襄阳的一刻。不过，他们仍然留下倚天剑和屠龙刀，埋下百年后刀剑如梦、气象万千的因由。
3
今日之果，昨日之因；今日之因，明日之果。因果循环，生生不已。既无其始，亦无其终。
于世事而言，如新闻纸常在，新闻日日不同。
于你我而言，如舞台常在，台上之人轮转。
“红楼”中甄士隐解“好了歌”说：乱哄哄你方唱罢我登场。
戏还在，场还在，换的只是场上的你我罢了。在场上时间或长或短，总不能从头唱到尾。我们下场，观众们会接着看戏。就算观众散尽，我们也许早已转场，扮上另一时空中的人物。
由是，人生哪有散场？只有退场罢了。我们抽离了这个场景，自有别人接上；我们离开了这个舞台，又换了另一个天地。
散场不是你我的事，退场才是。人生均有退场，却主宰不了散场。
4
甄士隐那句话后还跟着一句：反认他乡是故乡。
东坡却写过：此心安处是吾乡。
无论他乡故乡，全在自己一心。若恋台上繁华，故乡也是他乡；若知上场退场，他乡亦是故乡。
一个人做一个人的事情，一代人有一代人的使命。在某时就做某时的事，在某处就做某处的事。
上台时要浓墨重彩，退场时也要挥洒自如；上台不忘下台日，退场不恋上场时；上场时不畏将来，退场时不负过往，便是人生了。
5
当人生被切成一段一段，我们就多了很多次上场与退场。
该冲锋时披甲，该献策时绸缪。这出戏，无论演得彩声四起，还是嘘声不断，只要做好自己那一份就好。
这一段被切成1313天，很巧合、很有意思的一个数字。
以后，还会有若干段、若干次上场与退场。
无论时间长短，无论扮帝王将相、还是贩夫走卒，希望上场不矜，退场不忧。
虽非贤人，亦知进退，庶几可以！
（微信公号：江湖种树书）
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