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《跨文化交流学习与实践小屋》之一 文化3

《跨文化交流学习与实践小屋》之一 文化3

作者: 一方特 | 来源:发表于2019-12-10 20:55 被阅读0次
    静物素描习作

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    网络资料:武汉理工大学王威孚和朱磊,在2016年10月,在百度文库发表的文章《关于对“文化”定义的综述》里提到,第一,人们对“文化”的定义的分歧不是越来越小了,而是越来越大了。第二,各学者对“文化”的定义已达160多种。还有人说达到170多种。

    百度百科的定义:文化(culture)是非常广泛和最具人文意味的概念,简单来说文化就是地区人类的生活要素形态的统称:即衣、冠、文、物、食、住、行等。给文化下一个准确或精确的定义,的确是一件非常困难的事情。对文化这个概念的解读,人类也一直众说不一。但东西方的辞书或百科中却有一个较为共同的解释和理解:文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品。

    国内出版的1984年《牛津当代英语词典》第7版,给出Culture的定义:n. refined understanding of the arts and other human intellectual achievement(名词,对艺术和其他人类智力成就的具体理解);customs and civilization of a particular time or people(特定时代或民族的风俗和文明)。

    网络朗文辞典:“the beliefs, way of life, art, and customs that are shared and accepted by people in a particular society.”(在一个特定的社会中,人们所共有和接受的信仰、生活方式、艺术和习俗。)

    心理学家F.C. 巴特利特最早开始对文化和记忆做实验,他提出记忆的组织有两个原则:一个是结构记忆的过程。他认为,文化是一个群体共同认同的习俗、预定和价值观。在这些活动中,人们形成强烈的感情。这些价值观和表达方式通过文化使人们形成某种心里趋同去选择特定的信息记忆。我个人理解,相对于后面的机械记忆,这个记忆过程是灵活的,有感情的。另一个假设是回忆记忆,即现有顺序作为组织原则:“是一种低级的回忆水平。”它来自于机械的死记硬背。这种记忆相对有较少的兴趣,也没有主要内容。

    黄光国教授写到:Inglehart和Baker (2000)曾经在65个国家做了三波的“世界价值观调查”(World Values Survey, WVS),结果显示:在控制经济发展的效果之后,在历史上,在属于基督教、伊斯兰教和儒教的三大文化区里,显现出截然不同的价值系统。

    他们的研究显示:如果将经济发展的因素排除掉,则世界各国可以分为成基督教(包括新教、天主教、东正教)、儒教和伊斯兰教三大文化区。因此他们怀疑:”在可预见的未来,所谓现代化的力量是否会产生一种同质的世界文化(homogenized world culture)”(Inglehart和Baker,2000:49)。这项研究虽然没有涵盖全世界所有的文化,可是,从这项研究的发展来看:儒家文化是世界三大文化区之一,应当是可以为人们所接受的。

    Linell Davis在《中西文化之鉴(跨文化交际教程)》(2001年9月第1版):“Culture is the total accumulationof beliefs, customs, values, behaviors, institutions and communication patterns that are shared, learned andpassed down through the generations in an identifiable group of people .”(文化是一群人的信仰、习俗、价值观、行为、制度和交流模式的总和,在一个特定的群体里,这些文化内容是共有的、可以学习的,并代代相传。)

    【3. 文化与亚文化】

    在一个大的文化群体里,由于各种社会和自然因素造成了各地区和不同小群体文化的某种特殊性。例如,因阶级、阶层、宗教、民族以及居住环境的不同,在统一的大文化之下,会形成具有自身特征的群体文化或地区文化即亚文化。亚文化即具有大群体的整体文化的基本特征,如语言文字、行为模式等,又有自己的特殊性。他们既包括该社会的主流文化,同时又具有自身特点。亚文化是一个相对的概念,是总体文化的次属文化。一个文化区的文化对于全民族的文化来说是亚文化,而对于文化区内社区和各群体文化来说又是总体文化。

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