春晓

《春晓》——人生最难是清闲

文/青崖狂客

春晓
唐代：孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少？

00

春天是一个充满睡意的季节，所谓“春意绵绵正好眠”。

又或者说，一年四季都是睡眠的好季节。在为生活奔波劳碌的上班族，或者还在学校求学的莘莘学子，应该都会有过“春困秋乏夏打盹,睡不醒的冬三月”的感受。

面对无尽的欲求，人的精力永远是不够用的。因此，人的身体会自然提醒自己，要适当停下来，去感受一下周边环境的美，享受一下身心放松的快乐。

因此，世人认为，孟浩然借《春晓》抒发了热爱春天、珍惜春光的美好心情。

01

然而，青崖狂客读这首诗的时候，感受到孟浩然应该是失眠了。

为什么这么说呢？

人的睡眠时间应该是有限制的，不可能无限延长，否则会影响正常身体机能。

青崖狂客有过这样的体验，一天睡眠超过10小时以后，头开始痛，感觉到昏昏沉沉的，身体也越来越累。

或者，长期昏迷的人，醒来以后要做漫长的康复治疗，也是这个原因吧。

孟浩然今天睡过头了，说明昨夜出了点状况。

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下面来具体说说《春晓》。

02

春眠不觉晓

这天，孟浩然睡过了，睡梦中，他不知道太阳已经出来了。

孟浩然感叹“不觉晓”，那是因为他认为自己应该“觉晓”。

“晓”是什么？为什么孟浩然觉得自己应该“觉晓”呢？

那又要回到之前青崖狂客写《夜的二分之一》时的思考（本系列中“《静夜思》（李白）——一切皆因孤寂”也有过叙述），人类从农耕文明开始，由于生产需要，养成了“日出而作，日落而息”的生活习惯。

“觉晓”，那是因为太阳出来了，应该要投入新一天的劳作之中了。大家是否会有这样的经历？当你很重视一件事，差不多到点的时候，你会自然感知，根本不用调闹钟提醒。

孟浩然“不觉晓”，那是因为他无事可做。是的，他在隐居。

何为隐居？重点在隐。隐是与显相对的。本来不显，何须隐？

隐士有两种：

一种是大显以后，避世避麻烦的。这类人的代表是范蠡。

另外一种是想借隐的名声显于人前的。这类人比比皆是。还记得躬耕于南阳的诸葛孔明吗？

在青崖狂客看来，孟浩然显然属于后者。无论是为了修行，还是为了用世，孟浩然后来参加科举的举动已经证实这一点。

03

处处闻啼鸟

闻啼鸟，是一种悠闲的感受。无规律的鸟鸣声会带给人身心舒畅。

然而，为何处处闻呢？

还是归根于孟浩然的隐居。刘禹锡的《陋室铭》告诉我们，隐居的日子，“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”

然而，孟浩然还没有经历过“丝竹乱耳、案牍劳形”的烦恼呢。

啼鸟处处闻，还是因为孟浩然未能用世。

04

夜来风雨声

前一夜，孟浩然听雨了。

雨是自然现象，但也往往能映照人生，勾起回忆。宋末词人蒋捷有一首词《虞美人·听雨》，体会最深，这里青崖狂客就不再班门弄斧。

虞美人·听雨
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。

05

花落知多少

昨天的雨，造成了多少花飘落呢？孟浩然不知道。

不知，不管，不想管。其实是不能管、管不了。

杜甫因茅屋为秋风所破，也曾联想到天下寒士，发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感叹。

对于孟浩然，既然不能管，那又何必知呢？

然而，就如苏轼所言“十年生死两茫茫，不思念自难忘”。有些东西，不是你下意识不去想，就能不想的。

“学成文武艺，货卖帝王家”，哪个读书人不想为社会做点贡献，从而实现一下自己的人生价值。

但，事与愿违。想做是一回事，能做却又是另一回事。

抑郁所致，固发文章。

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（未完待续）

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