【缘悟】结斋咒

作者: 无戒可守 | 来源:发表于2020-07-25 08:58 被阅读0次

    结斋咒在每日三餐的餐前和餐毕静心诵念。持咒者,得天地神灵护佑!

    “结斋咒”:

                  五星之气 六甲之精               

                  三真天仓 青云常盈             

                  黄父赤子 守中无倾

    “结斋咒”是修行悟道养生中最重要的一个咒语!

    在每日三餐的餐前和餐毕静心诵念。持咒者,得天地神灵护佑!

    当我们在持斋咒的时候,实际上既能容养我们的身体,也能化为法食,普及群生,也是我们感念一饭一粥之德。

    任何一个在我们生命中遭遇到的,接受到的,都是来自不一的“因缘”。

    茫茫人海中,要说稍微错过一点“缘”,你永远不能认识这个人,你永远不能吃上这餐饭。所以说,要感念“因缘”。

    “结斋咒”的含义是什么呢?

    首先“结斋”二字,既然要与斋饭结缘,就不能随随便便,就要认真。

    “五星之气,六甲之精,三真天仓,青云常盈,黄父赤子,守中无倾”,是以天地来预示我们的生命。

    “五星”、“六甲”是指天上的星和辰,同时对应我们的五脏六腑。我们身体中的脏和腑,与《五行六合》相对应,这里揭示了生命运行的一个基本规则。

    “五星之气,六甲之精”,指的是精和气。“五星”和“六甲”又代表着我们身体中的五脏和六腑。

    为什么要用“天”来代表我们的人呢?这在道家的经典里面比比皆是,这就是我们中国文化里面的“天人合一”!

    宇宙是大系统,人是小系统“人”和“天”是完全相合的。

    五脏六腑的精华之气,五行和六合的精华之气,在我们的体内是做什么的呢?

    它的作用是容养我们的身体。具体来说就是充盈我们身体的三个仓库,这就是“三真天仓”。

    以“五星之气,六甲之精”这个精气来充盈我们的三个天仓,“真”指精、气、神,“三真天仓”在我们的身体里面分别是精腑、气腑和神腑。

    精腑在我们的下丹田,气腑在我们的中丹田,神腑在我们的上丹田。

    修行之人,赖气以身,精华之气,充盈其间。我们所吃的五谷、五果、五菜、五畜,会转换来容养我们自身,最后我们要用它来修道成真。

    “三真天仓”要“青云常盈”,清气常足。关于“黄父赤子”中的黄和赤,“黄”指的是黄颜色,“赤”指的是红颜色,五色对应五行和五脏,“黄父”和“赤子”分别代表五行中的两个系统,也代表我们内脏的两个脏腑。

    “赤”代表“火”居南,“黄”代表“土”居中,火生土。“火”对应的是“心”,心者,君主之官,“土”对应的是“脾”,脾胃者,仓廪之官,用“心”来关照“脾胃”。吃饭是要靠脾胃来消化,“黄父”就是指脾胃是消化功能。

    为什么“黄父赤子”要“守中无倾”呢?

    这就是说,要把我们的心,我们的念头,我们的感受集中在我们吃饭的过程中,集中在消化的过程中,把心放在我们的消化过程中,这就是“黄父赤子”相见,它们相见之后要“守中无倾”。

    五脏对五行,“脾”为“土”而居中,“守中”就是用心吃饭,“无倾”即不要“偏斜”。

    不要偏斜是修行中最重要的一个环节,而大部分人都在偏斜。也就是说心不在焉,心不在吃饭的过程中,心就发生了偏斜。

    吃饭的时候是要求“禁语”的,就是吃饭时不要说话,更不能嬉笑,要专心认真地吃饭,注意力集中在吃饭的整个过程和消化过程上,集中在所吃的饭上!这是道家很“精深”的修行……

    看似简单,一般人做到真的不容易。有人会说:“我没办法啊,我平时要应酬啊”,那么:“您平时没有应酬的时候,您做到了吗”?

    真的做到的时候,你也就放下了周围人对你的看法,同时改变你的“环境”和你的“心境”,调整了你与他人、你与自然环境、你与自己的关系,达到自然无为,和谐相处。

    你不让别人打扰你,制衡你,你首先要对别人无欲无求;你要与“环境”和谐相处,你首先要对“环境宽容”。容易吗?真的不容易!

    但事实上这很简单,真正做起来很容易!当你脱离了对“世俗”的欲求,归于自然,你的“凛然正气”自然就得到扶植,内心就坦荡,“坦”就是平静,“荡”就是大气宽广。“君子坦荡荡,小人常戚戚”《论语述而》。

    曾经有人问一位法师,如何才能得大智慧,如何才能得道?

    法师告诉他说:“该吃饭的时候吃饭,该睡觉的时候睡觉”。这不是很简单吗?每个人都能做的到,大道至简。

    然而法师说:“这原本是很简单,但是从来没有看到有多少人能够做的到,大部分的人吃饭的时候是“千般”的思量,睡觉的时候是“万般”的思虑,说话打妄想,都是常人的常态”。

    所以很少有人把思想真正的放在他们的吃饭和消化的过程中去。不要小看这么一个简单的咒语,用我们修行中的四个字就可以说出一个境界,那就是“活在当下”。

    您在当下吗?不!您经常想着过去,憧憬着未来。你真正能做到把握当下吗?你能做到“守中无倾”吗?你能“黄父赤子”相见吗?

    所以在这里面要认真了解到我们的“结斋咒”是非常好的,重要的是从对“结斋咒”的释义中,您能真正有所思考,有所行动!

    修行和做人,先从吃饭开始,民以食为天,君子以食为道!常持斋咒,无量寿福!每个人生命中所遇、所受,都来自于不一因缘。

    茫茫人海,稍错一点“缘”,你将永远不能结识你身边的人,也永远不会来此进餐。故曰,事事处处都要感念因缘!

            持咒者,得天地神灵护佑!

          福生无量天尊 福生无量天尊

    五行 木火土金水

    五脏 肝心脾肺肾

    五腑 胆小肠胃大肠膀胱

    五官 眼(目)舌唇(口)鼻耳

    五体 筋血脉肉皮毛骨(髓)

    五味 酸苦甘辛咸

    五色 青赤黄白黑

    五志 怒喜思忧、悲恐、惊

    五华 爪面唇四白毛发

    五方 东南中西北

    五季 春夏长夏秋冬

    六气 风热、火湿燥寒

    五臭 臊焦香腥腐

    感恩宇宙万事万物……

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