逆境中更适合修行

逆境中更适合修行

稻盛和夫说过：修行不必离群索居，要在现实生活中去磨砺、去领悟、去精进。

自己曾经驳斥他的观点，说要因人而异，比如有些人在复杂的、勾心斗角的环境中，连死的心都有了，还谈什么修行 ……当时还写了一篇文章《顺境比逆境更适合普通人的修行》，其中有这么一段话：有许多圣人说修行不要离群索居，越是在逆境中越能磨砺一个人。个人觉得，我们千万不要对号入座。因为这是成为圣人的标准，并不适合普罗大众，只有极少数人才能在艰难困苦中有这股百折不挠的毅力，只有极少数才能在恶劣环境中如莲花一般出淤泥而不染。科学统计，对于普通人而言，咬牙坚持的事情，几乎都不会成功。因此普通人更适合在顺境中成长，如《菜根谭》所说，静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。观心证道，无如此三者。可见，顺境比逆境更有助于普通人的成长 ……

显然当时的自己从根本上就误读“修行不必离群索居”的真意。

首先，稻盛和夫讲的是普遍性，自己钻了牛角尖；其次，无论喧嚣尘上的闹市也好，还是偏安一隅的幽静山林也罢，都只是客观的环境，而不是主观的、内心的现状。

就比如今年春节回父母家过年。整天吃了玩儿，玩儿了睡，睡了再吃 …… 猪年，猪一般的生活，真的是爽歪歪。但恰恰是在这种“安逸”的环境下，自己完全没有了灵感，第一次感觉到写文章都靠憋，且生搬硬套。所以说，环境再好，没有一个积极进取的状态，根本无助于修行。

耶稣苦修于约旦河荒原却未成于约旦河荒原，释迦苦修于尼连禪河畔却未成于尼连禪河畔，穆罕默德苦修于希拉山洞窟却未成于希拉山洞窟！可见修行与环境真的没什么关系，而取决于内心。

古罗马哲学家皇帝马可·奥勒留说：当人们想找回本真时，总是去人迹罕至的地方，如乡村、山林、洞窟等等，这是一种俗不可耐的向往，因为人去到任何一个地方都不如去到自己宁静的内心深处。（看到这句话，自己不禁感叹：我们不如古人啊！）

梁启超说：凡大人物者，一生中数年往世界外之世界，一年中数月往世界外之世界，一日中数刻往世界外之世界，其因，大人物所负荷之事愈多愈重，社交愈杂愈繁，须有世界外之世界，以养其神明，如若不然，必将被寻常人所染，而渐与之同化，智慧亦不得不倒退。

梁启超所说的每日都能去的世界外之世界，就是指内心啊！固，修行不必离群索居，关键要看自己是否处在一个积极进取的状态 ……