很多中国人虽然在加拿大生活了很多年，但生活始终局限在中国人的圈子内。他们对加拿大社会的印象还主要靠以讹传讹。
前几天我去看工地，客户公司的司机送我回来，路上我就和他聊我认识的一些流浪者，他说：“政府都给他们钱，他们还装穷来骗福利。”我很吃惊他这么想。我又试探性问了下他对原住民的看法，他把原住民描述成拿政府救济的酒鬼、吸毒者、懒汉，认为原住民应该离开保留地，老老实实去干活。
这些不真实的印象，让我想起一人描述华人和社会的链接，并不在于房子所在的社区，而是在于房子的学区和地段。很多人看重这些人为划分，而忽视真实的生活。
我想如果一个人不了解历史，单独看个例，确实会觉得某些原住民整天抱怨，但认真了解或研究过他们历史的人，就不会得出这种不负责任的结论。在北美，原住民的困境纠缠着一代又一代的白人政府。这些问题主要分为两大类，一是土地归属问题：白人不但在数百年前掠夺了原住民土地，而且时至今日依然在不断侵蚀原住民保留地，引发了一系列的土地归属权纠纷；第二类问题就是原住民后代的成长问题：在超过一百年里，大量原住民儿童被以各种名义从父母手中夺走，早先是以寄宿学校的形式，现在是寄养家庭的形式。
想回复这位司机先生对他们为什么不好好工作的疑问，首先要了解一下原住民的历史。他说的这句话代入原住民的处境就像是问：“一个在抗日时期找不到工作的南京市民，为什么不给日本人当佣人？”事实上我认识的原住民在心理状态过得去的情况下，还是接受忍辱负重去做一些能做的工作的。而不工作的基本上都是沉浸于精神创伤不能自拔的人。原住民在数万年的历史中一向自给自足，从未以出产懒汉和酒鬼著称，结果却在短短一百年里逐渐沦为吃福利者？这究竟是谁之过错？
2017年，加拿大法官爱德华（Edward Belobaba）一针见血地指出，批评原住民无所事事是本末倒置，原住民正是因为丧失了身份认同，才会导致随后的一系列精神障碍，滥用药物、失业、暴力和无数的自杀事件（The loss of Aboriginal identity resulted in psychiatric disorders, substance abuse, unemployment, violence and numerous suicides）。
写于21年12月3日
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