蓝印童话《真实与谎言孩纸》80
床舒服
甄实孩纸刚发得那个极有水平的铭誓，这谎言孩纸便两手都挑大拇指，不无带些谄谀的称赞起它来，他对甄实伸双拇指大赞。
哥，侬刚才这个誓言，可发得够有水平，够可以，忒有水准的啊！
俺长这么大，还第一次瞧见并听到，哥首次这么有水平的铬誓，誓言哟！
首度，首度哟！俺发现哥发誓的水平，竟是发得这么响当当的好。强哟！真强哟！俺现在发现哥，侬真是一个人才，一个高级人才，一个顶顶铭誓高超的超级人才哟！哥，俺发现侬，真正超超厉害啦！发誓的水平真强哟！超弓虽的强。
嘻嘻嘻！谎言孩纸他接下来的阿谀话儿，就以嬉笑打闹的老大不正经，不大正经的讽刺嘻笑，给适时调整着断绝住啦！
此时无声胜有声，谎言孩纸他似乎在极力的装着，讨好自己的兄长甄实呢？
他那么满脸得意的满脸谀笑，皮笑肉不笑的笑嘻嘻的，满嘴都是那种顽皮油腻，超级油滑的嘻嘻嘻！
这小兄弟俩，两小兄弟，是头一回在“偷衣”之撕破脸的大吵架之后，又首次、首度和好，好合起来啦！
临到晚上要睡眠时，两人睡眼惺忪朦胧胧，在同一床上互相小嘀咕的，嘀嘀嗒嗒着进行交心。两兄弟似乎那么亲近无间，完全没有阻隔的样子，近乎于心贴心，身贴身，无话不谈哩？
而甄实孩纸，在谎言孩纸的这样表现下，这回还有些真正的惦防吗？
他对他兄弟谎言孩纸的满脸堆欢，交心的微笑，却仍拒绝归还真实梵文衣服的行为，临到最后一刻，即将夜深同床而眠了，用哄小弟的声音逗乐谎言，想让他谎言孩纸，乖乖归还衣服，谎言孩纸却说啥也不肯衣归原主，完衣归赵的归还于他。
这就弄得甄实孩纸，非常不愉快么。他俩就在深夜睡觉觉的大眠床上，开始不还衣就不想罢休，不能罢休的又追究起来。在这即将入睡，更深人静的深夜，快到子时的第一刻，第一刹，又争闹起来。
甄实看着谎言孩纸的态度，不由分说的就在穷追猛打，准备拿回他自己的那个梵文真实衣服哩？
他在床上，一味装着狠，恨，凶巴巴，不拿回衣服就不罢休，很不罢休的样子。那么一直纠缠和蛮横着谎言孩纸，直到很晚了。他们两个小兄弟，都相互折腾吵闹，推推搡搡，斗嘴斗口闹心争衣服，到很疲惫不堪的，睡意昏沉沉，准备扒在凉席上，挨个小被巾就睡下了，还在那儿斗嘴的保持责问：
侬怎么穿俺的衣服呢？侬自己不是有衣服，多的是同俺一样的衣服，漂亮的衣服吗？不穿自己的，自己有衣服不穿，为啥、为甚么就要偷穿俺的衣服呢？
被发现了，还不肯归还，侬这行为，是什么呢？而且偷俺的衣服穿，也很不卫生，这很不好，侬不知道吗？
他们在那么个大夏夜，光穿着薄绸小内衣和小裤衩，赤裸着大半个身体肩膀胳膊，准备睡觉的甄实，他拿着谎言和他的衣服，当床扳着脸，据在凉席之上，很是开门见山地，那么严厉责问笑嬉嬉，嘻嘻微笑着成习惯的谎言孩纸，请他做出一个合理的，不要伤及兄弟和气的，互伤不起的合理解释来。
虽然他们那时候，那属于他们的那个年代和那个年龄，咱无法考据他们当时人，有没有卫生和讲卫生的两字，存不存讲卫生的习惯。并不知他们熟悉不熟悉，这现代人皆知的卫生习惯？
但在俺将心比心的看来，亦知道么？在他们的那个明宋时代，人们在有条件时，亦绝对多数是讲究大卫生的。
虽然在他们那时代，所使用的不一定是卫生这两个字，但讲究的方法，应该还是基本一样的吧？
这时谎言孩纸推住甄实的手，对甄实说：
哥，侬不要闹了，俺喜欢这衣服，是这样子的......
他低低的，将无限嘀咕的声音，就那么压了下去。别说是甄实哩？就连谎言自己，他都听不清自己的声音。
这谎言孩纸啊！他确是个异常奸猾的种，似乎有着天生基因突变的异常狡猾，狡猾得异常奸贼的很“厚颜无耻”，有着大微笑和浮笑的很圆滑，非常圆滑的很的一个孩纸。
他这刻实是天性，天然本性的洞察先机，比那甄实，和无数无尽的忠厚老实，无限纯朴的人们，似乎己然多活了几世？起码是够多活了三生三世了吗？
他似乎早己洞悉一切，非常熟悉的见惯了这个世面，被油腻腻成那热闹的三江城街头，繁华喧嚣的夫子庙外，混混的小混蛋，大混蛋，老痞子，瘪三，老油条的顷向了。
他面对那甄实孩纸的当床责问，却不屑一顾，满满笑嘻嘻的浮笑啮牙，嬉皮笑脸做大啮牙君，那么哈哈，哈哈哈的沉着的嬉皮，根本就不上心，无足轻重的。
他极其轻描淡写的解说着：哥，哥哥哟！俺叫侬一声哥，大哥哥，俺实是喜欢侬的衣服哟！
偶尔穿次侬脱下来的衣服，为啥就不可以呢？
兄弟喜欢穿侬的衣服，是表示对侬的喜欢，喜爱，侬应该装出很欢迎，很受用，高度欢心才对么？
这谎言孩纸，一边说着搪塞的话儿，一边故作惊诧。他装作很惊讶的无知样子，有些不学无术，没有识见和眼力，不辨尘世间所有一切的真理与真相，对所有一切都不知情，不知不觉的模样子，故作惊诧的大惊讶着：
哥啊！哥哥，俺的哥哥呀！俺们甄家，老甄家，就咱两兄弟，兄弟俩，有啥那么讲究，不可乱穿衣服的呢？
侬如果要穿俺的衣服，俺想要穿侬的衣服，作为兄弟俩，同胞亲兄弟，孪生的哥们，有啥不可以的呢？
咱们大家，都应该很欢迎，互相帮助鼓励才是呢？
侬想想吧？这谎言孩纸回避真相的实质，模糊真相的话语，此等一番大道理讲起来，讲的那么头头是道的，叫甄实和人们一时之间，可怎么进行辩驳呢？
谎言孩纸，他在读着了几年书后，掌握了比较丰富的伦理与辩论技巧等知识，俨然之间成了精。他此时装作成一只，未知天命无聊演算的老狐狸，打太极八卦，乾坤阴阳，看病占卜算卦，显出很无辜、天真烂漫的样子。
其实，他却颇真实的狡滑得很，却也孤独得很，在其心灵深处的眼睛里，大眼眶中，显示异常的狡黠、兴奋和厚颜无耻。
他这刻继续装着非常大度，又充满凛凛大义的进行吹嘘，做现代XX非常著名的思想政治工作：
俺们兄弟俩，有啥深仇大恨呢？为着一件衣服，要区分得那等清晰？
咱俩就是换件衣服穿么？亲兄弟之间，只是一件衣服的事，有啥不可以呢？
哥，甄实哥哥，咱们只是换个衣服穿穿，有何妨碍的啊？
侬不要坚持，咱俩就这样说定了。这谎言孩纸，他表面装作着很轻描淡写的样子，实际却也是在内心里，深度的绞尽脑汁，挖空心思，刻苦努力，努力刻苦的恩忖……
谎言孩纸他，似乎天生的倍儿聪明，倍儿聪明得特精明干练，又利落又帅气的用着，咱们明宋古人四两拨千斤的阴柔八卦太极空明之巧法，想些识人见脸又特令人稀罕称赞的说辞，以比较符合人文规范，当地风俗道德法令的习惯，去合情合理合法的，很是妥贴妥善地处理，演绎出如何解决，公正公平，公开合理、有法可依，执法必严，违法不究的穿着真实衣服的问题。
结果：这小兄弟俩继在父母面前争了个面红耳赤，都特么赌咒发誓之后，临到夜深，睡到凉席上后，还在继续争，激烈的争说争辩个不休呢？
无伦谎言孩纸，在他父母面前，怎样的说得巧舌如簧，巧如花开，花团锦簇，强势有理。试着用他兄弟俩，亲哥们，一家子，毋需要有隔阂的宇宙通用理论，超超宇宙级甄言，真理，来辩驳得那甄实，兄弟之间不能乱穿衣的理论根据，基础和基本事实，近着几无还口之力。但他------甄实，真实孩纸，甄真实也。他就是抱元守一。任侬几路来，俺只一路去。让侬理论强势吧！辨斥不倒吧！绕来绕去吧！俺说不倒侬，一时之间，难以寻觅到合适言词，辩斥不了侬啦！
那么好吧！俺抱残守缺，不攻击，仅守拙呢？让侬尽管理论强，自信多，言辞表达丰富，尽管去表达言说吧？
侬说侬的，尽管说，可以喋喋不休。俺只是坚守真理原则的底线，守住真相的事实，不为所动。对侬所说的一切言词，仅当耳旁风，连一个语音，标点符号，任何笔划文字图片音像，都不相信呢？
甄实孩纸，他面对谎言那忽悠人的一大套理论攻势，几乎完全插不上嘴，居于守势。一时半会之间，在那睡觉的床榻之上，一时亦难以强势地辩驳出什么来。
但他可懂得保持啊！不在沉默中爆发，而在沉默中懂得保持。在他自己面对自己，最终必须坚守，坚持住的底线问题之时，如何将影响人生最大决定的作为，在大事大非面前，宇宙正气里面。无论他们（包含他的亲兄弟谎言孩纸，以及他的父母双亲，甄鱼人和宣窗花夫妇），如何进行劝解，就是坚持原则，坚守最后的防线，底线，一点儿也不让步。
这小兄弟，小哥俩在他们父母面前争不出结果，在邻近街坊同窗和小伙伴们面前，亦争不出结果。在坊闾邻居店铺，似乎也争不出结果。由于双方立场，底线合不拢的差距，实在太大鸟，似乎到哪儿去，爸爸去哪儿啦？孩纸去哪儿啦？明智的人都保持同一口径，互相支持双方，让双方都争不出一个结果来。
最终他们俩，这夜双双睡倒在家中小院长板凳，大琴凳上，又爬到深夜眠床里，过了子时三刻，依然争不出任何......的结果来。
最后，他俩争到了黑沉沉繁星满天的暗夜，在大眠床凉席睡觉不雅的侧卧姿势里，两个孩纸背对背儿的，依然顶着背各不相让，小动作不断不休，小手指头掐，光小脚踹，最终恼得吃亏了的另一个，惹动了老拳头。
这不安生的两个孩纸，在黑夜的静室里面，似是瞧得不大清楚。也不知是谁先出手，先挥动小拳头，老拳头，裂齿咧牙着，进行粗糙之极的蛮横报复打斗的哟？
但只要他们有动手，只须着有着激化矛盾的这第一下，这么一下就好着啦！
只那么粗野，蛮横的一下子，甭论是谁挥着小拳头，老拳进行殴斗的。这一下子就让他们，这等挺文明穿衣，文艺演出般精彩漂亮，多高雅上档次的梵文绸衣服之事，一下子直线下降三万丈，沦陷得堕落到非得要轮到用暴力之手，暴戾恣睢之拳头击打来解决的地步。
他们兄弟俩在床上，这刻各不相让的，双手双脚都不肯闲着，闹到无法克制，从而打大架的大打出手。
这小兄弟俩，那打斗的姿态姿势，别样寻衅滋事的，可真心儿的伤不起啊！
甄实与谎言，两孩纸一旦真的开打，互不相让的遏制，那么这正处在斗争第一线的双方，从第一战场睡觉的眠床，打到第二战场的室内地板上，从床上护肚的小被巾，到地上的小凳子小桌子小椅子，打到餐厅客堂。
又从餐厅客堂那幽雅的布艺大花毯，闹到父母双亲的寝室。最终双方斗争得实在太厉害，闹腾得太厉害啦！一同拉门夺门，奔命般扒到父母双方的大眠床上，竟然疲倦，疲惫，疲怠不堪得呼呼呼呼地，在父母亲的大床上一倒就睡着了……
这俩个小家伙啊！甄实与谎言，吵闹打斗累了时，还可真是挺可爱的啊！
这刻累得成像两只，只知拱嘴刨食争抢食物累趴下的小猪猪，互相的拱着，挨着，搂抱着睡到一块去啦！
真是太可爱了，非常可乐的啦！感觉可亲可敬可歌可泣的，可以开心的哼小曲，关门息业唱小调去拉小提琴哉！
弹钢琴就免了吧？那太高雅了。他俩此时竟然，竟然这样没心没肺，没肝没肾，一点肾上激素的分泌影响也木有的，那么针锋相对地，如此可爱的放下咽喉手脚大折腾的睡眠去。直接斗争到父母的床上，竟然又这样子，互相可爱的趴着开睡啦！
两个都像只小猪，小小狗小小猫似的，一窝小动物么，竟然如此没心没肝没肺没肾又没气，似乎连胃里的小气泡都不冒一个。
甭管他们父母，怎么吵都吵他不醒，摇都摇不醒他们。当时，不知何原因，实是他们太累人缠人了吗？宣窗花怎么拽都拽不醒他俩。
当晚，那俩小家伙，趴在父母的大眠床上沉入梦乡。脸上的笑甜甜的，腻腻的，大概正在争吵着的美梦中，梦着了什么好事儿呢？开心事，从心底里乐开了花啦？
在这里，俺是不能再告诉侬，关于两个孩纸笑甜甜的，梦见什么了的美好梦境啦！童话么，蓝印写的，据说他们后来很多年过去之后，这甄实和谎言俩孩纸，都曾偷偷的告诉过他们父母，偷着对双亲说：
那晚他们趴睡在父母亲的大眠床上睡觉，真是一种舒服，特舒服，忒舒服，是一种无法体会的舒服舒适之感受。
他们那晚的睡眠，可舒恬啦！特舒恬的，忒儿香着啊！
他俩颇怀疑，自己俩的小小眠床，为啥就不具有父母大眠床的愉悦与温暖，又那么舒恬的宽敞呢？
为啥他们一趴到那床上，超级舒恬暧和得，就那么沉沉的，似中着了迷香的睡意上来，就睡着了呢？
从那闹得不可开交的争衣之争吵，争执打架斗殴的大热闹中，消失去了争斗的警戒心，累趴着疲倦，还是疲惫啊，疲惫啊，疲惫不堪的疲怠，趴累得就睡了呢？
都一样的床，都是一样的大眠床啊！这是为啥呢？
在经过了多少年之后，这小哥俩，未曾养育出如同他们一样可爱的小朋友，双方不在互相争闹得这么累人又开心，还不一定，就能想得这么明白呢？
俺能写的并不多，请关注和分享蓝印原创童话故事《真实与谎言孩纸》
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蓝印童话第九章
神迹的衣服神咒
《真实与谎言孩纸》81
甄言外装
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欢迎多顶帖跟帖，支持童话作家蓝印，亲，谢啦！如意打赏多少都是爱。
篇未请侬谈谈，对那时代“卫生”的认识？他们那时代有无卫生呢？怎样谈卫生？或用卫生的代名词？如腌臜，肮脏，污垢，龌龊......他们那时期，是用着甚么词儿代替卫生两字的呢？
或者，咱们不讲卫生，谈那两孩子，眠床争斗的事儿吧？
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