薛宝钗是参加过待选的，只是最后没有如愿入宫。于是，想到一个话题：如果她成功入宫了，甚至幸运地成了“皇帝的女人”，那么，如果拿《甄嬛传》里的后宫作为参照，她大概会像谁呢？
美貌就不用说了，宝钗是标准的美人，只是后宫里太多这样的女子了，况且“以色事人者，色衰而爱弛”，不得长久的；还有其他能够长久吸引人的特点。
薛宝钗没有表现过像安陵容那样会唱歌、制香，像华妃那样会勾胖橘的腰带撒娇，像甄嬛那样会弹琴，像祺嫔那样跟皇帝说“听听我的心慌不慌”，像叶澜依那样“拽”……
也许都是因为她没有机会展现。
但有一点是得到充分展现的：她能像纯元、甄嬛那样博览群书，随便聊什么话题，都能旁征博引，直点核心，最能吸引颇有文化人气质的胖橘了。
而同时，薛宝钗最喜欢教育别人了。
她常常一有机会就劝宝玉读书求进，比如宝玉赞美香菱学诗的劲头，宝钗就乘机对他说：“你能够像她这样苦心就好了，学什么有个不成的。”
再如宝玉挨了贾政一顿毒打卧床，宝钗对他说：“早听人一句劝，也不至今日。”
这样的例子数不胜数，大概几乎每天都在大观园内外发生吧。
其实这些话并不生硬，都是在当时语境下自然产生的，只是甫一产生，味道和方向就发生了变化——不符合宝玉期待的变化。
她这样的风格，当主母应该是挺好的，但若当恋爱对象，恐怕会相当乏味。毕竟她的口气太像长辈教训晚辈了，仿佛人家太不懂事似的。
就喜欢“以理服人”而言，她很像皇后宜修。皇后宜修也是很喜欢教育皇帝的。
如果说博览群书、见识不凡是她的得分点，那么喜欢“讲道理”这一点，恐怕就会是她的失分点了。
就以《甄嬛传》中皇后宫中的一次晚膳为例吧。
遵照人们的习惯称呼，以下称雍正帝为“胖橘”吧。
这次晚膳是皇后的“爱心餐”，亲自下厨做的，丰盛美味，尤其是其中一道鸭子汤，尤其鲜美。
胖橘连喝了两碗，并且边夸奖着“皇后的手艺又精进了”，体贴她“后厨的事让下人去做”，边想再喝一碗。
这时皇后说：
皇上，老祖宗的规矩食不过三，这道鸭子汤虽然好，可已经是第三碗了，若再动筷，恐怕这菜十天半个月也上不了桌了。
你看，教育的味道就出来了，胖橘吃饭的兴致无疑被破坏了，不过他还是听了皇后的话，不再喝汤，回了一句“幸亏皇后提醒”。
当然了，到这里为止，还是“就吃论吃”，感觉也确实符合健康养生之道，胖橘尽管煞了兴头，却也是能够理解的。
但皇后接下去的一句话，却让胖橘直接吃不好饭了。她说：
不偏爱，懂节制，方得长久。
从写文章的角度说，皇后这一句属于画龙点睛之笔，升华主题用的，从具体的吃饭提升到普遍性的生活哲理高度，很有典型意义。
但问题是，这不是写文章，真的就是夫妻俩在家里吃饭而已。
对了，他们是皇帝和皇后，是有崇高的政治地位的；但是此情此景，可不就是要努力卸去这样的角色，回归如天下普通夫妻那样的状态么？
当然如果皇后是表达醋意倒也罢了，但她明显是在劝谏胖橘不要太专宠华妃，要让后宫“雨露均沾”。
他问皇后：饮食如此，人亦如此，你是想说这个吧？
但这个道理胖橘会不懂吗？他宠华妃，只是因为华妃美丽、爱他、会撒娇吗？至为关键的是，她哥哥是手握重兵的大将军年羹尧！
他来皇后这里，有例行公事的成分，但也是为了清清静静吃个饭的。
既然你这么爱总结，那么我也送你一句名言吧：
食不言，寝不语。
一时吃完饭，茶也不喝，跟皇后说要去看华妃了。
皇帝为什么这么急着走？明白了吧。
可惜皇后还一直以为，只因为自己年老色衰，所以不得圣眷。
如果薛宝钗看到此情景，大概会对此很有感触。劝谏夫君固然重要，但是太会唠叨、太爱教育，恐怕会成为夫妻关系的障碍。
不过也许薛宝钗一经想通此节，稍微改变一下风格，就能赢得圣眷的。
要知道，薛宝钗除了爱说教的形象容易失分外，其他方面可都是令人赞叹的。
当然还得强调，薛宝钗与宜修皇后还是有着本质不同的，她的内外整体上是统一的，比如她劝宝玉读书，是非常真诚的；而皇后一面说着“母仪天下”，要胖橘注意“雨露均沾”，一面却“专业打胎”，大肆残害妃嫔、皇嗣。
太后、皇帝都是聪明人，怎么会不知道？只不过出于大局不能随意动她而已。
已经这样两面三刀，却又这么爱教育人，岂不更令人心烦？
所以说，在家庭关系中，是真的不要太喜欢“升华”，太喜欢“教育”。
对以上说法，朋友们怎么看呢？欢迎讨论！
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