帝曰：人生有形，不离阴阳；天地合气，别为九野，分为四时。月有大小，日有短长，万物并至，不可胜量，虚实呿吟①，敢问其方？
①虚实呿吟：上篇“能达虚实之数者，独出独人，呿吟至微，秋毫在目”的缩语，引申指病人的痛苦。
黄帝说，人从出生就有了形体，离不开阴阳的变化；天地二气相合，生成了世界上的万物，从地理上来讲可以分为九野；从气候上来讲可分为四时。月份有大小，日夜有长短，这都是阴阳消长变化的体现，天地间万物的生长变化更是不可胜数，我只希望解除病人的痛苦，请问应当运用什么方法呢？
岐伯曰：木得金而伐，火得水而灭，土得木而达，金得火而缺，水得土而绝。万物尽然，不可胜竭。故针有悬布②天下者五，黔首③共余食，莫知之也。一曰治神，二曰知养身，三曰知毒药为真④，四曰制砭石小大，五曰知腑脏血气之诊。五法俱立，各有所先。今末世之刺也，虚者实之，满者泄之，此皆众工所共知也。若夫法天则地，随应而动，和之者若响，随之者若影。道无鬼神，独来独往⑤。
②悬布：张贴公布。
③黔首：对百姓的称呼。
④知毒药为真：指了解药物性能。为通“伪”，假。
⑤道无鬼神，独来独往：医道并非有鬼神在暗中相助，只要对医道有深刻把握，在治疗实践中就会有如独来独往般的自由。
岐伯说：治疗的方法，可以根据五行变化的道理来分析。木遇到金就会被折伐；火碰到水就会熄灭，土被木殖，就会疏松；金遇到火，就会融化；水遇到土，就会被遏止。这些变化，万物都是一样，不胜枚举。所以，用针刺来治疗疾病，能够使天下百姓受益的，有五大要领，都已经向天下公布了，但人们都弃之不顾，不懂得这些道理。所谓五大要领：一是要精神专一，二是要了解养生之道，三是要熟悉药物的真正性能，四要注意制取砭石的大小，五是要懂得脏腑血气的诊断方法。治疗疾病时，能够懂得这五项要领，就可以掌握缓急先后。现在的医生运用针刺，一般都用补法治虚，泻法治实，这是大家所共知的。如果能按照天地阴阳的道理，随其变化而施针法，就能取得如响应声、如影随形的疗效。医学的道理并没有什么神秘，只要对这些道理深刻领会，就能运用自如了。
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