大阿罗汉亦言：恶人若不念佛必入地狱！
若我们众生不念佛哪怕一个轻微的嗔怨都会堕恶道！就象一粒小沙子再小也会沉入水中！只有念佛才能彻底断恶！彻底根除恶业！（恶人就像飞蛾扑火难以自拔，）恶人只有念佛决定必断恶！（只要念佛，佛力会化现各种善法使之断恶行善，直至了生死成佛！）——这是在家居士经《优婆塞戒经》告诉我们的！因为我们就是最好例子！我们若往昔不闻佛名，释迦牟尼佛不发五百大愿救我们，我们现在还窝在阿鼻地狱里受苦无间！——这是《悲华经》《大集日藏经》告诉我们的！
所以在《弥兰陀所问经》中：
那先尊者也告诉我们：“不知念佛，便入泥犁中。”（泥犁：地狱）
大阿罗汉说：恶人若不念佛必入地狱！
【王问那先：人生造恶，临终念佛，得生佛国，我不信是语。那先答言：如持大石置于船上，因得不没。人虽本恶，因念佛故，不入泥犁。其小石没者，如人作恶，不知念佛，便入泥犁中。】
别以为只有我们念佛，其实一切圣贤皆念佛得！！！若不念佛，没有佛念住持，必堕恶道！若有点智慧悟得五通非想非非想天就完了！可脱离色身又观不到自己的寿命，就以为一切空寂自己证大涅槃了，入定八万四千大劫只不过相当于常人六个眨眼的刹那即逝，临终时由于谤法直堕阿鼻地狱！所以非想非非想天很可怜，被经典也列为地狱苦，故是佛法八难之一！
《无量寿经》已经告诉我们：一切善法及发菩提心乃至证果皆是『南无阿弥陀佛』名号生！诸佛皆依『南无阿弥陀佛』大般若波罗蜜多演说诸法相！一句『南无阿弥陀佛』包揽一切诸佛正法及菩萨胜法！
【“彼佛名称（阿弥陀佛名号），遍满十方。彼一一方恒沙诸佛，皆共称赞，无碍无断。”】
诸佛正在无碍以一音不间断称说阿弥陀佛名号！众生随心性各自分解！
一切众生千辛万苦证到大菩萨，方知：一切大菩萨无量智慧皆由念佛得！证菩萨念佛三味得见阿弥陀佛就问世尊：菩萨行何法才能往生极乐世界？阿弥陀佛告言：持我名号愿生皆得往生！——这是《大集经》告诉我们的！
我们本师释迦牟尼佛来此娑婆世界示现成佛8000次皆是这样！世尊在调熟众生心性后才不请自说《阿弥陀经》大畅本怀此行目的：“当知我于五浊恶世，行此难事得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法是为甚难。”释迦牟尼佛也是行念阿弥陀佛成佛，因为众生难信，只有把唯一佛乘展开说法！其实《阿弥陀经》就是在说十方一切诸佛皆出自极乐世界阿弥陀佛名号！念阿弥陀佛即念一切诸佛，往生西方极乐世界即是往生十方一切佛净土！
达摩祖师亲传给二祖的用来印心的《楞伽经》中说：极乐世界乃第一义相！一切诸佛菩萨圣众皆从极乐世界出！所以，一句『南无阿弥陀佛』就是印证能不能成佛的授记佛音！闻之信受即闻到授记声必出生死往生成佛！闻之不信非闻，亦种善根！
其实诸经皆在说这一大事因缘！
极乐世界就是一切众生成佛的法身慧命！求生极乐世界即是真无生（究竟不生不灭实相）！《圆觉经》：“一切众生于『无生』中妄见生灭。”竟然还有人诽谤自己的法身慧命！真是无语了……
故一切大菩萨皆往极乐世界！
极乐世界乃整个法界众生的归宿！
我们起心动念皆是罪业！
大阿罗汉亦言：恶人若不念佛必入地狱！
念佛回家！
南无阿弥陀佛
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