黑暗时代和几何陶时代既是旧时代的终结，也是新时代的开端。这一点在建筑上有所体现。
在BC11100年左右，逃难到克里特岛上的人们建立了一些小镇，其中最为瞩目的是卡尔非小镇。它的建筑排布杂乱无章，非常随意和不协调，但是多少呼应了青铜时代的建筑风格。另一个克里特岛卡沃斯遗址的发现可以表明克里特岛从青铜时代到黑暗时代都有人居住。
卡尔非小镇
而在之后，他们跨越了爱琴海，从希腊到达了小亚细亚、塞浦路斯和其他地区。这一推断除了原始几何陶可以证明之外，在今天土耳其伊兹密尔附近的土麦那遗址出土的，来自于BC1000年左右的小型房屋也让我们窥见了希腊早期青铜时代建筑的风貌。由此可见，黑暗时代和几何陶时代虽然摧毁了希腊地区原有的秩序，但是却让希腊文化得以扩展，或许这就是塞翁失马焉知非福吧。位于勒夫坎地（希腊埃维亚州附近）的英雄祠及其公墓则更加有力地见证了这种文化的交融与碰撞。
土麦那遗址小型房屋
勒夫坎地英雄祠和公墓
勒夫坎地的半人马
除此之外，黑暗时代和几何陶时代另外一个显著的变化就是神权开始取代王权。几何陶时代，希腊人开始在他们的房间摆放神像，在配拉科拉和阿尔戈斯等遗址里，都发现了缩小的神庙模型，我们有理由相信他是摆放在家中进行祭祀的。而在克里特岛的德莱洛斯，发现了BC800年的神殿，采用了矩形规划，并且有壁炉及两边的石基以及一条靠墙的长石凳，颇有迈锡尼的韵味，考摩斯神殿里的神庙B也采用了类似的设计。而在迈锡尼和梯林斯，早期神庙都是直接建立在迈锡尼长型大厅的遗址之上，这也可以说标志着神的光辉取代了世俗的力量。这一现象也深刻地影响了西方世界很长一段时间。而其他较为重要的遗址有：萨摩斯的赫拉神庙、阿尔戈斯戈拉的遗址。
神殿模型（配拉科拉）
神殿模型（阿尔戈斯）
德莱洛斯神殿
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