慎独与共处

慎独与共处

原创： 净圣财  歇息片刻  今天

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忧心忡忡的心 是我的心吗？

患得患失的心 是我的心吗？

面对孩子学习不如意愤怒的心 是我的心吗？

面对恋人 爱人背叛爆发的心 是我的心吗？

面对一家人天伦之乐的心 是我的心吗？

面对孤独无助的心 是我的心吗？

我的心不在哪里 就在这里

慎独 不是非要去往深山或者寺庙独处，而是共处时那颗可以静默的心。

一个人如果要想让自己做好，就是日常生活工作家庭，那么其实两件事做好就是最基本的生活稳定与自在。第一件事事情就是 我承认我已经长大了，不再是一个婴儿，不需要任何人我也可以活的很好；第二件事情就是 我可以自然的请身边的人来帮助我。

不管是慎独还是共处；不管是个体还是集体；不管是家庭还是企业；似乎好像都是关系的问题。在心理的发展过程当中一直都是关系，从三个人的心理到两个人的心理再到一个人的心理，这些都是关系的问题。

我们在相处的环境当中，让自己守护者自己静默的心，与身边的人微笑 沟通 工作 亲密都好，那个静默也许根本无需要表达，就可以在生活当中完成慎独。

不管是慎独还是共处，这里其实都有一个共同存在，那就是心 是不是安。

如何能让自己心在安的状态下，在静默的状态下，与社会共处，与自己和谐，这里非常要明白一个道理：其实平时我基本是让自己处在无心的状态下，只是被潜意识模式 也就是习性的模式 习惯性的支配。是的，其实只要提升觉察 让自己在心这盏台灯的照耀下，那么 怎样你都是安然自处。

一位妈妈自己成就还不错，对儿子学习要求，与其说要求不如说呕心沥血的在用自己的方法让孩子学好，妈妈对儿子说：你你能学好的的；儿子的回答：我怎么能学习好呢？

我们从孩子成长到成为父母，与其说成长到，不如说是经历到【成长：似乎就是经历的叠加，当你经历一次又一次之后，似乎没有了那份最初的无助，似乎自己强大到无所不能，不，是那些经历不足以让自己张扬的时候，也就是成长了。】就自然而然的开始运用我们 作为父母的权利，因为这个权利的包装，似乎我们无所不能，孩子永远都无法超越我们。

如果你是大学或者博士毕业，然后你似乎就能够教导你的孩子一辈子，而有很多父母因为自己没有上学，什么也教不了，孩子学会一个字的时候，就听到的是：你比你老爹强多了，这样的孩子是幸运幸福的。

还有一部分父母，把自己学习的能力交给了孩子，然后其他的权利一直履行；好像最可怕的是那些自己会一点 然后还想教导，还觉得自己道理那是全世界唯一的对的，或者在孩子面前就是对的，孩子无一处能好过自己的父母，你们的孩子应该比较悲催。

这个父母与孩子的关系，一代一代的轮回者，而这个关系 就是慎独与共处的关系，慎独一个人与自己的关系，共处一个人与外界的关系；那么如何处理好关系呢？

你可以去寻求一位 人格 比较稳定的心理咨询师 作为自己的一面镜子，如果这个关系非常的和谐相处接受，那么相信你的关系一定会有一些变化。

你可以去寻求一个 了解自己的工具，你喜欢的任何一种来了解自己，当你在你自己面前越来越透明的时候，你也就会看到自己的固有模式。为何要寻求工具呢？因为有一句话，你不得不：人看别人都是火眼金睛，人看自己都是睁眼瞎。利用工具，这个工具是一面诚实的镜子，能照出别人也能照出自己。也许最初你会不承认这是自己，但是你在越多的照镜子当中，让别人都看到自己的同时，你也就看到了自己。

与其同时，最好在寻得一处 一种 自己喜欢的自行修行的法门，任何都可以，完全与宗教无关的法门，只要是对你有让你能看到心安下来就好【记得一本书《心流》其实就是在讲 一种与心 共同流动的感觉的体验。】

就世俗的生活，让自己在随波逐流的同时保持自我，【曾经一度认为自我 自大非常的不好，最近发现自我是一种 在过去环境下形成的人格，没有这个人格，你基本无法在这个世俗生活。所以之前理解的自我并非真正的自我。那么如果让自己的人格或者说自我，达成一种 和谐 适应的能力呢？】

嗯，固化永远都会让你这个人也固化，那么适应 这个能力，就是在共处和慎独 调频过程当中会自然的锻炼出来的。

在这个伸缩的过程当中，从强迫自己到自然的表达，你也可以做到。

慎独 不是必须一个人；共处 不是必须在外界人群中；那么要如何体验这些表达呢？允许。

允许发生的 允许已经发生的 然后在集体当中把自己分离出来

体验片刻静默的独处，看着发生的，你会有一种美妙的体验。

今天分享这么多，最后你有过抽身出来体验到静默的独处的体验吗？可以留言一起探讨。

我们是镜子，也是镜中的容颜。

我们品尝此刻，来自永生的味道，

我们是苦痛，也是苦痛的救星。

我们是甜蜜、清凉的水，也是泼水的罐子。

                  ------------鲁米

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