如今剩女又何妨，照样活得很漂亮

如今剩女又何妨，照样活得很漂亮

七月的上海，阳光有些酷烈，空气很闷，让人透不过气来。

莉莉努力调整着自己的情绪，她清了清喉咙，深吸一口气，闭上眼。

这已经是第16次了去人民公园相亲角了。

莉莉打开了车库门，有一种莫名的伤感忽然涌上她的心头，一些不着边际的思绪开始在她脑中浮现。

前15次，她每次都是怀着忐忑不安的心情，硬着头皮去的。

若不是母亲每天要死要活地催她，她是绝对不会去的。

在人民公园，他看见普通人的朴实，却也看到了普通人的恶毒。

许多的所谓世俗人等的恶毒，是烙印在骨子里的东西，是文化基因的遗传，是文化属性，是传统社会日积月累形成的。文化属性是规律，规律不由人的意志而转移。世俗人等的恶毒，他们本身并不会意识到这是恶毒，他们早已习以为常，因为社会环境默认这种恶毒存在的合理性。

第一次去人民公园相亲角，她和叔叔阿姨们的对话是这样的：

“多大？”

“83年的。"

"83 年的，勇气可嘉。”

一个五十多岁的阿姨，问完她的年龄，丢下一句“勇气可嘉”扭头就走。

还有这样的：

“83年的，海归艺术硕士，一等荣誉学位，她拿一万，男孩拿3000或4000的，她肯定看不上。这社会未来有50%以上的，年龄超过35岁以上的，肯定有很多女孩子注定一辈子单身。读书读太多了不好，本科毕业就可以了，古人说女子无才便是德。”

叔叔阿姨们围在她身边，指指点点，七嘴八舌，当她不存在似的，当面议论她。

她感到心里一阵阵发凉，凉到了骨子里，如同六月飞雪。他们也是为自己的孩子来这里征婚的，若是他们自己的孩子当面遭受到这种议论和贬低，他们该作何感想呢？

人的年龄从来就不是成熟和素质的标志，人是这世间最难解读的动物，千人千面。文化，地域，家庭，教育背景不同，人就不同，这一点倒也无法苛求。活得久不一定会开悟，有些人到死都是带着一些错误观念入土的，糊涂地生糊涂地死，这是绝大多数人的现实。

还有这样的：

“男的就是银行卡，女的就是房型。她就是房型，年纪轻就是地段好，漂亮就是房型。但她这个房子不行呀，她这个房子在郊区，因为她年纪大。”

莉莉把这段话转述给了她的同学们，同学们从此给她取了个新外号：

"最美郊区房”

莉莉在她的同学之中算是出类拔萃的了，要身材有身材，要样貌有样貌。

莉莉被剩下，不是她没人追，像她这种条件，追她的人都有一个排。

莉莉被剩下，是她主动选择的结果。

她不愿意将就，她对未来的对象，有自己的期望，她不会轻易降低自己的要求，不会屈就。

如果迫于传统社会的压力，迫于家庭的压力，随随便便就找个人把婚结了，当时可能就会少一些压力。但这是拿一生做赌注，你不知道你抽到的这张牌是好牌还是烂牌。抽到好牌幸福一生，抽到烂牌，要么离婚要么凑合着过。这么大的赌注，她是轻易不会去下注的。

传统社会为什么对婚恋对生儿育女如此重视？这里有社会和历史的深层次原因。中国三千年文明史，是农业文明的历史。农业文明有其本身的一些特性，由这些特性生发了传统文化，其中有好文化也有坏文化。即使在今天看来是坏文化的东西，在当时却是特定历史条件下的客观需要。传统农业社会的社会保障体系向来是缺失的，因为生产不够发达，财富总量也不够大，王朝要解决当时人的吃饭问题已是不易，要是还要建立养老体系，则根本不具备这种财力物力。历朝历代的封建君主们为何都要提倡“孝”，甚至许多朝代都将“孝”写进律法，例如，《北齐律》就将“不孝”列为“十恶不赦之罪”，“为常赦所不原”。不孝是要受到封建律法最严厉的制裁的，一些孝子会被作为典范写入史书万世流芳，比如割肉喂母的故事。封建君主们下大力气提纲“孝”文化，不是因为仁慈，是因为封建政权无力解决普通百姓的养老问题，自然要把这球踢给全社会自行解决，而解决的最好办法就是家庭养老。封建王朝不光以法律的形式对不孝进行顶格处罚，还要以道德的形式对孝子进行最顶格的褒扬，甚至有人以孝而获取了功名出仕。皇帝老子用一个“孝”字就轻而易举地将球踢给了普通老百姓自己，真是无本而万利。

现代社会虽然在逐步解决居民养老这一问题，但在我们父辈往上的年代，中国人骨子里是完全缺失养老的安全感的。特别在早期农村，没有结婚的单身汉跟精神病人没什么两样，是极受人鄙视和怜悯的。因为，如果你是单身汉，那么意味着你无后。因农村没有养老保障机制，农民靠务农靠体力活吃饭，许多单身汉到老了，干不动了，不能务农了，结局只有一个，那就是死。若是女人单身，则更惨，因为家里是不可能留你的，那会成为笑话。古代父母之命媒妁之言，女人毫无一辈子单身的可能性。古代老人若无人赡养，又无国家救济，那就只能饿死或者病死。不孝有三，无后为大，这句话的潜台词其实是，若是无后，意味着晚年无人赡养，老人无人赡养就得等死。所以，在早年，在农村，重男轻女的思想特别严重。不是农民故意要重男轻女，这是客观现实的需要，是生活所迫。因为农民从事的是体力劳动，体力劳动是男人的强项，女人的弱项。若是某家没能生个男孩，会被人讥笑为“绝后”，“绝后”的家庭都要想方设法从别家过继一个男孩，要么是过继自己的亲侄子，要么是过继同村其他堂侄延续香火。还有就是只有女儿的家庭，会招上门女婿来延续香火。这一切的根源，是早年农村社会保障体系的缺失，因此几千年来农民们都没有安全感，而“养儿防老”便自然而然成了一条“铁律”。如今社会变迁了，社会保障制度在逐步完善。但是，印在中国人骨子里的那点“养儿防老”的传统思想，若非再经过一两代人，是绝不会轻易抹去这种文化里的印记的。

莉莉也不知道怎么就被剩下了，她努力读书，考大学，考海外硕士，努力工作，拼搏，奋斗，一路勇往直前。却一不小心年龄就大了，一不小心就被人贴上了“剩女”的标签。

但是，莉莉从来就不认为自己是剩女。

莉莉也想过，若这辈子注定独身，即便一个人，她也能活得很漂亮。

她有独立的经济能力，足够养活自己，还可以很好的规划自己的晚年。她不需要养儿防老，这个时代已经变了，未来社会的养老保障体制会越来越越完善，根本不用担心老年生活无着落。

如果说，独身还有些缺憾的话，那就是会有寂寞的时候。但是，想想现代社会如此丰富多彩，从不会缺乏娱乐和消遣，而且她也不缺朋友，所以，寂寞于她而言也不是问题。在多姿多彩的现代社会，如果你真的感到特别孤独，那也是你自己主动选择了孤独。你不愿意融入这个社会，你是自找的，怨不得别人，跟是否是剩女无关。

好，养儿防老和寂寞这两大难题解决了，那还担心什么呢？是剩女又怎么样？碍着其他人什么事了？只要活得快乐，你管我怎么活？

莉莉唯一的担心是父母，他们属于传统的上一代人，他们思想里的养儿防老的烙印是文化基因给他们刻进去的，她也无力改变他们的传统观念。这是唯一不尽如人意的地方，这也是她16次违心的去人民公园相亲角的原因。到了莉莉这一代，她想，如果她的孩子不想结婚，她是绝对不会干涉的，这是他们的自由。

莉莉这么思考了一圈，她放下了车库门。

这次，她决定不去人民公园了。