素面粉黛浓

素面粉黛浓

焦小桥

玉兰，在我国栽培的历史已长达2500年之久，明代以前，未见以“玉兰”作为名称之用，玉兰和其他几种木兰科植物均混称为“木兰”。

李贤《大明一统志》中有“五代时，南湖中建烟雨楼，楼前玉兰花莹洁清丽，与松柏相掩映，挺出楼外，亦是奇观”的记载，这是我国文献中首次使用“玉兰”之名。明代王象晋在《二如亭群芳谱》记载：“玉兰、花九瓣，色白，微碧，香味似兰，故名”。

紫玉兰又名木笔、辛夷，花瓣外紫内近白色。清人吴其浚《植物名实图考》细化：“辛夷即木笔花，玉兰即迎春。余观木笔、迎春，自是两种: 木笔色紫，迎春色白；木笔丛生，二月方开，迎春树高，立春已开。”

二乔玉兰又叫朱砂玉兰，为白玉兰与紫玉兰杂交种，花形钟状，花瓣外侧呈下紫上白的渐变色。

玉兰树高大挺拔，满树着花，是草木中较为杰出，玉兰花开于早春，先花后叶，洁白绚烂，芳香馥郁。

玉兰用来指代杰出人才。《世说新语》中，谢安用芝兰玉树比喻优秀子弟，“芝兰玉树”也就成为文才的象征。

明末文震亨《长物志》：“玉兰，宜种厅事前。对列数株，花时如玉圃琼林，最称绝胜”。

玉兰与海棠共植，寓意“玉堂”。与牡丹、金桂、海棠、迎春共植，寓意“金玉满堂”“富贵玉堂春”。

玉兰在皇家园林中同样被广泛应用，如颐和园乐寿堂、清华轩及排云殿之东，长廊以北，均大量栽植玉兰，色似玉，香似兰，淡而优雅，花开时遂有“玉香海”美称。

玉兰作为“佛家花”的历史由来已久，早在唐宋时代就被广植于寺庙中，满树繁花冰清玉洁，清丽中自然给人一种如临仙境的飘然感觉，为寺庙渲染了神圣庄严、空灵脱俗的环境氛围。

“绰约新妆玉有辉，素娥千队雪成围，我知姑射真仙子，天遗霓裳试羽衣，影落空阶初月冷，香生别院晚风微，玉环飞燕元相敌，笑比江梅不恨肥” 。

不雕琢不粉饰，玉兰花飞舞在秃枝上，洁白的花萼，圣洁的精灵，高雅地绽开。亭亭玉立，袅袅身姿，风韵独特，每一个花瓣上都凝着一层淡淡的从容。

“素面粉黛浓，玉盏擎碧空，何须琼浆液，醉倒赏花翁”。白玉兰花是优雅的开，沉静的落，它的绽放是那么的安静，它宠辱不惊，但每一朵花都可以渲染一份心情，一份雅致而又寂静的心事。