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一、我们都想要财富自由
“我不管，我就想要钱，我不管，我就要很有钱。有钱就可以买好多好吃的东西，有钱就可以买一套豪华别墅，有钱就可以开着跑车到处把妹，有钱就可以想去哪儿就去哪儿……最重要的是，有钱就能够自由、随心所欲。”这是年轻的我们内心最美妙的独白。可现实里宝宝都很受伤。为什么生活这么难？想要什么没什么，讨厌什么来什么，我们都想要实现财富自由。
为什么明明这么努力了，却离自己想要的生活却越来越远？有人常说那是你努力程度不够，你过的是低质量的努力，你的生活充满了各种苟且。细想之下，这个频道还真有点对上了，除非你不愿意承认生活大多数时候是操蛋的。所以我们反思，我们通过各种各样的方式力求赶上，希望以最快的速度实现我们的梦想。可却是焦躁非常，又时常疑问这么一条筋进行下去靠不靠谱？而梦想又是个什么鬼？真的不知道啊……
李笑来先生说，年轻的时候，我们对理想最直接的解释就是——我要变得很牛逼，可怎么样才算是“牛逼”，再追问下去我们脑袋就打结，又往南墙上撞，懵逼了。但是“我不想被束缚”、“我要高人一等”、“他这么有钱，我不可能比他还差”……这类想法不停地侵袭着我们。我们奋斗应该是火箭般的速度靠近我们的理想，可现实常常是龟速前进，难以到达。其内在的本质是，我们并不知道自己应该追求什么，自己想要追求什么。我们不明白真正的财富自由意味着什么。
二、理解概念是非常重要的
绝大多数人在追求某个东西的时候，可能连那个东西的定义都不清楚。小明会举手反驳了：“尼玛瞎掰吧，我要很有钱，我怎么定义不了钱是什么东西。你说的财富自由，钱不就是主导因素吗，我怎么会不知道钱，钱是个好东西啊，我想要啊……”我们可能是要一种多姿多彩的人生，但在意识中构建的逻辑传达则是，只有变得富有才能收获出彩人生。但其实我们都知道，并不是这样的，可又为什么不是这样，再想下去常会脑袋卡壳。
为什么会这样子？因为我们缺少了清晰的，真正属于自己的概念。
具有清晰明确的概念是非常重要的。
（1）如果我们思维中没有某个概念，我们就倾向于不去想那个事情。（举例——体会不到读书的益处，或者读了很多书仍旧不会知行合一，就常会倾向于不去做读书这个事情。）
（2）如果一个民族空缺了某个概念，那么整个民族就倾向于从未想过那个问题。（举例——歪果仁家的孩子，18岁就必须学会独立，18岁后的青年人必须具备生活的各种自理能力，个体自我意识强烈，熟悉规则，善于谈判。这在许多国人眼里是不可思议的。再比如，国人有“上火”的概念，而歪果仁是没有的。）
这就是语言对人的一种反向塑造能力。第一篇笔记里说，对抽象事物真正地理解，是很难的，同时也是非常重要的，指的就是由语言构成的各种概念。
我们奋斗不止却难以获得高品质的人生，我们想要获得某个结果时又牵扯到方方面面。其实这涉及到一些本质的东西。
推导公式：概念（定义）不准确 → → 思考中断（不准确） → → 思考（认知）领域模糊 → → 依据（指导）缺失 → → 行动错误 → → 生活止步不前
三、想要财富自由，必须对它进行清晰的定义
那么想要有钱，想要实现财富自由，就必须对此有一个清晰的定义，只有清晰了概念，真正明白了它的意思。脑袋才不会卡壳，才真正的到达有法。
财富自由的常见的解释是一种状态。这种状态的表现形式就是：你的被动收入必须大于或等于你的日常支出。因为是被动的，钱自己来的，即自己实现了自由，不必为钱工作来满足自己的生活开销，例如拥有高额的退休金的独居者。
这个概念虽然下得好，可只是描述了形式，并没有现实的指导意义。
李笑来先生说，通过对生活的体悟，他感知到：对于财富自由，财富对我们来说只是工具，其实我们要的是自由，本质是时间的自主权。
他重新定义了财富自由。
即个人的财富自由，指的是某个人再也不用为了满足生活必需而出售自己的时间了。
个人的时间是非常重要的，你必须好好珍惜它！我们的奋斗，是出售自己的时间换取一定的资源，通过资源的积累，实现时间的自主权。细思极恐，这样看来，你还愿意浪费你的时间吗？
我们活着就不停地消耗自己的时间，如果对应的事务能让我们有所收获，那这份时间相当于“被出售”了，我们不停地奋斗，只是想获得时间的单位价格越来越高，当高到一定程度，财富唾手可得，我们就可以对时间行使高度自控的自主权。这是即可以实现财富自由。
奋斗的过程→ → 在这个过程里获得了某种意义 → → 时间真正被出售 → → 厚积薄发 → → 时间单位价格越来越高 → → 财富唾手可得，实现了自我真正的自由。
奋斗是一个过程，他的本质是一次次的拥有，是点滴的积累过程。
四、财富自由并非是终点
财富自由往提高时间的单位价格上靠的话，打工的人马上就会想到要提高自己的时薪。而更厉害的少数人就会在提高自己时薪的方法上进行升级，将一份时间拆成多份进行售卖，像开讲座，卖畅销书的人；开发一个平台，让大众能在这个平台上进行时间售卖，顺带抽水的人等等。这就是彻底的财富自由，同时财富自由也并非终点。
太多的先哲留下了宝贵的财富。他们肉体消亡了，可他们的创造、影响、价值一直影响至今，死亡都未必是重点，一个人的财富自由可能才刚真正开始他的人生。而大多数普通人靠传宗接代也能获得一点虚幻的延续错觉。
如果认为财富自由就是终点，那基本上就没希望获得财富自由了。这样的见顶式思维，会让人产生太多杂念，导致价值观发生严重扭曲，思维发生固化，偏激，争面子，遇到问题时会下意识逃避，易呈观望慵懒的心态。时常会误以为某个并不重要的东西更重要，最后时常表现为幽怨型人格、刺猬型人格等等，常显出一副无知型的洒脱，如同四不像，玩世不恭不到位，奋力拼搏不深刻。我倾向于用“劫”来解释这一境遇，其实越过去了就好。
五、我们需要理解真正的财富自由
“等我赚够了钱，我就可以天天在家玩游戏”、“等我赚够了钱，我就可以天天在家醒了吃，吃了睡。”大部分人对财富自由的理解程度等于“等我赚够了钱，我就可以天天……”这个句式。
觉察到这里面的问题了吗？你潜意识已然把很低价值的事情摆在一个高度上，那是获得财富自由之后我想要做的事，或者我获得财富自由就是为了这个事。
有的人可能会反驳，价值的高低是相对的，你说的低价值，可能对他老说却并不是真的低价值阿，其实这样想容易陷入虚无主义。有没有想过，想要达到财富自由之难，时薪各种变换提升之难，相对于达到之后的彼岸一定是更具有挑战性的目标。
很少人能够真正理解什么是财富自由，如果你的远方如此廉价，那现状的工作价值只会更低，显得当下之事很不重要，陷入不良循环，对自己甚至也产生了厌恶情绪，也会讨厌无能的自己，让生命显得暗淡无光。如果持续如此，你将完全不会静下心来做真正实现财富自由的事务中来。
六、成长是一生不止的主题
人需要专注的是成长，而非成功。财富自由只是通往终点的一个里程碑而已。
果断地为自己洗脑，去除别人错误观念的污染是很重要的。有没有足够的多清晰、准确、正确的概念；概念之间有没有清晰、准确、正确的联系。靠着主动给自己清洗大脑，人是可以变得更聪明的。
胡适之说过，进一寸有进一寸的欢喜。这句话博大精深，大道至简。这下你应该明白如何做，才能通往财富自由之路了吧！
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