1.《道德经》第三十七章
原文：道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。
道常无为而无不为：常无为，没有自己的妄作。一个人没有自己的妄作，没有人为情绪的干扰后，他的心和真理在一起，人与道同。顺应事物发展的态势。
侯王若能守之：领导要懂得不要妄动，不要因为自己的偏爱去折腾他人。
万物将自化：世间万物，生命、发展、演进各有各的规律，这是社会的发展一片祥和。各自的发展轨迹和道路都受到尊重，每一件事物都在他的轨道上行驶。
化而欲作，吾将镇之以无名之朴：欲作，扰动来了。万物自化的过程中难免会有扰动化而欲作十千万，不要随着欲望去搅动。智慧之人不会变得越来越混乱。而是镇之以无名之朴，让他回归道。
无名之朴，夫亦将无欲：当用道具叫唤的时候，越来越扰动的状态被消解掉了，万物又进入没有干扰的状态。事物按照规律发展、生灭的轨迹。
不欲以静：当我们把干扰去掉以后，就进入静的状态。静的状态就是内心没有扰动。
天下将自定：事物顺着各自发展的规律去引导和塑造。
收获：人生最幸福的时刻是处于宁静的状态，少私寡欲。
2.致良知学习第二十三天
志愿：我立志成为一名感恩、慈悲、去私欲、自省、利他、自律，有良知的印证者。
“一念改过，当时即得本心。人孰无过？改之为贵。” 很多时候我们被“人非圣贤孰能无过”这句话给创造自我原谅的“便利条件”。圣贤之人都会有过错，更何况一介凡人的我们？
殊不知，我们和圣人之间的差别就在于面对错误、改过，如何对待的心态。圣贤之人不放过每一个细枝末节，一丝不苟。
“天下大事必做于细”，一句话就可以成为我们做人的标尺，足以践行一辈子。
如同一篇文章，有时真的是犯低级错误。比如一个错别字，一个标点符号的改动，就可以改变一段话的含义。
怎样才能减少或避免低级错误的出现？修改文章如同修心。多读几遍，在修改的过程中就是在改过。
发现错误，改正错误。时间久了就养成改过的习惯，瞬间发现不足，及时改过。
今日一善：
今天做了一件有意义的事——放生。
事情还得回到今年夏天。困扰我多年的脚气发生病变，身体多处发生不同程度病症。我再次踏上茫茫的寻医问药之路。
中西医结合，不间断治疗几个月，终于看到成果。为此我也为药店“做了大量贡献”。
临近年关，店方为回馈广大客户承诺为大家发放福利，每人一条鲤鱼。
几天前通知我。一个声音随即在耳边响起：放生，放了那条属于我的鱼。
我拿到鱼，委托老板放上水，确保它是一条安然无恙的鱼。
为了和我结缘，它先后两次被摔在地上。“要不要换一条？”
“不要。哪有一点苦难有不经受的人生？”两个我在做着思想斗争。“既然有缘，认准了就是它。”
“走吧，去寻找你的自由。带着我的慈悲与希望延续你的生命。”我在心里默念着，迅速把它放入水中。
这一刻我感受到了来自鱼的灵性。它入水的地势比较浅，张大嘴巴，我意识到它的不舒服，用手就势一推，把它轻轻送人深水处。它尾巴一摆，离我而去……
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