每当看书或听人聊天，会遇到一些启发人的智慧之语，且由此衍生出的话题有趣有料。当然，也能凭个人经验与对事物的观察不断增添或更新一些认识。在网络媒体开放的今天，难辨真伪的奇谈怪论与噱头实在太多，而熟悉重复的话题又难有新意。偶尔能捉住大脑兴奋时降临的灵感，就像得了恩赐，长了精神，巴望一块糖的小孩得了一包糖的奖励，回望这样的记录，无疑是在拾遗。
拾遗的习惯由来已久，但复活的记忆难免出现障碍，有时候，原以为是的珍宝不知为何失了魅力，令人无论如何也记不起当初为何要欣喜若狂地记录了它。而有些记录虽只言片语，可一旦被触摸就像被持续添加了发酵乳，并不断提示自己要落笔为安。今日，就随机挑选两句名人之言任思绪纷飞一会吧！
一、吴冠中说，德育不能替代美育，美育却影响着德育。
的确啊，人民审美力的提高主要靠艺术品的熏陶。熏陶是经常性的潜移默化，非速成班所能奏效。这就是我们为何需要不断借鉴一些外来经验提升审美情趣的原因。
想到了曾在俄罗斯莫斯科艾尔米塔什博物馆参观的经历，看到叶卡捷琳娜二世女皇收藏的稀世珍品变为国家博物馆后，供普通百姓参观学习的益处，她热衷收藏的习惯潜移默化成提升国民审美能力，看着小学教师在引领几岁的学生们在博物馆里现场指导学习的经历，心里是非常羡慕的，我似乎明白了他们的艺术基础教育为何远远超过我们的原因。这也如同很多法国富豪们为何会很有远见地不吝把金钱投资给艺术家的创作，而不是挥霍在吃喝玩乐上。文艺复兴时期的很多文艺大师作品流芳百世，根本原因还得益于投资者的审美眼光。
世界四大博物馆（法国卢浮宫、英国大英博物馆、俄罗斯艾尔米塔什博物馆、美国大都会博物馆）的藏品，无疑是人类智慧发明与艺术审美的集中荟萃之地，而建造设计博物馆的建筑师们同样会名垂千史。表现在旅游上，它的意义除了游山逛水，看自然景观之外，还需关注名胜古迹，而名胜古迹大都通过建筑而表现，离开了对建筑的欣赏，旅游便失去了很多意义建筑是沉默的历史表现，是凝固的音乐。触摸建筑的灵魂，就是回顾一地历史与艺术结合的了解。
好在吴冠中一直操心的全民审美问题，在新中国成立后与国力增强后得到国家的重视，各地博物馆、建筑物与书店、园林文化得以发展，这在钢筋水泥建造的城市森林里，无疑成为人们的精神慰籍与区分不同城市的符号。因为看见了美，人们获得了愉悦的心情，就会自动提醒并约束心理避免破坏行为；因为感受到美的滋养，人们获得了更多创造发明的冲动，以内在美的认识表现外在发明创作。
为此，让我们看到了因为美育德育的滋养创建美好生活的动力。我欣喜见证了我们伟大祖国的繁荣发展。我想，其它国家的人民心愿也莫不如此。人类的发明创新在体现着人文艺术与历史的厚度，国家是有语言与信仰的文化群体，人类在迁移中发现了沟通交流与互换的好处，在扩大共需时，也迟早会打破文化壁垒，迎来真正的全球一体化人类共同命运。愿世界和平！
二、梭罗说，自己与土壤是同类。
我忘记了在哪本书里看到的这句话，令我深为认同。如果让我展开，我想说，土生万物，万物归土。植物与动物与土的关系是相互依存也相互转换。在庄子的齐物论思想中，万物平等，生命没有高低区分。
地球是机会主义生物的天堂，所以就有了竞争。植物做到以不动应万变，它通过风或其它鸟类等将种子撒播四方。动物以迁移行动扩大着自己的地盘。人类兼于植物与动物特性，似乎掌握了统领地球生物的密码。万物皆有生存方式与智慧，人千万别太自以为是，因为我们生活的秘境还未全部得解。
人从出生就具足了智慧，只不过在成长过程中是渐渐显露的，生命的宽度是借助于认识周围环境得解自己的好奇，而生命的厚度是通过人类命运的启示看到自己，所以，人生最有趣的课题是认识真实的自己。
哲学总在追问，我们从哪里来，到哪里去？既然万物一体，物种灭绝又从何解释，天体运行轨迹与地球生态变化似乎能解释那些倒霉蛋灭绝的部分原因，可它们真的是“倒霉蛋”吗？既然万物一体，能量只存在转换中，驱动力与改变外相是生命洪流势不可挡的部分，那根本就不应该存在“倒霉蛋”的概念。如此理解，这世界上不存在好与不好，只存在先后与因果之理。
佛说，他不回答十个形而上学的问题。即，宇宙是否永恒、是否无限或有限、身心是否同一物或分别为两物、如来死后是否存在或不存在、或既存在亦同时不存在，或既不存在亦同时非不存在。
宇宙大小与有限无限的问题因为人类好奇而产生，并使得科学家们为之探索不息，这合并到人类追问生命存在的意义问题如出一辙。但“是鸡先生蛋，还是蛋生鸡”“是先有植物动物，还是先有土”的问题是一个道理，追溯是难以回避起始问题与终结问题的，但它总存在难以令人信服的答案。因为没有一个人的寿命会长寿到见证了宇宙的变化，如今，科学家以可以论证的科学方法来推论宇宙诞生与地球产生的可能，可是古生物学家也不断以新的考古文物不断推翻以前的论证。
人的智慧可以用考证逻辑解释生命的存在与进化过程，却很难回答一些形而上学问题，因为它会把人引入歧途，使人迷失方向，并会把人的思维拉入某种怪圈不得其解。而怪不是无事生非，有时候，那些罕见的怪异的观点反而成了攻坚克难的突破口。
佛教传入中国后，被发扬光大并成为属于自己民族精神文化儒释道一部分，让人在体验生命的过程中认识自己，在获得生存技能中平衡所需，以做减法的思维提取人生精髓。
这就像梭罗的精辟所言，人类与土壤是同类。万物一体，无论动物还是植物，它们与土壤无二，大家互为滋养，相互依存，在和谐共生中体验生命的过程，贡献彼此，如此而已。
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