太上，下知有之；其次，亲而誉之；
太上，下知有之；
- 太上：比上还上；
1、脑海中跳的最快的两个词是“太上皇”，“太上老君”。
2、上，“上善若水”，上是最的意思，是极致的意思。
3、太上，太上，比上还上，这是统治者最高的追求。
- 下知：前文提到“高，下相倾”，因此这里的“下”是指黎明百姓。
- 有之：有这么一个人，之就是“高”，就是统治者，皇上，圣上，圣人。
- 太上，下知有之：社会治理最好的状态，就是黎明百姓只是知道有这么一位统治者的存在，至于他的事迹、行为、法令都无从察觉。百姓对他的感知，就像神龙见首不见尾、就像大道无形一样，存在亦不存在。
- 对我们的启示：
1、太上，高高在上，道法自然，我们在生活中不要有这么高的要求。
2、好高骛远，不会有什么好结果，更不可以照搬说，只要下属知道我的存在即可，来一个神龙见首不见尾，成天见不到人，那么不管是开公司，还是干事业，还是日常上班，结果可想而知。
3、下知有之，是结果，不是过程。是一直通过贵言、为无为治理好一个国家后的呈现的民间状态。
其次，亲而誉之；
- 其次：其是指“太上”，次，差一个层次；
- 亲而誉之：
1、下亲之：百姓心向着统治者，自发的亲近他。有他在，百姓心安，充满安全感。
2、下誉之：百姓赞美、歌颂统治者，认可统治者的行为、法令。
3、此刻，百姓能够清晰的感知到统治者的存在，神龙落地，道法现形。
- 对我们的启示：
1、下亲而誉之：这是我们可操作的，可追求的层次；
2、我们为什么会对一个人感到亲近？因为他柔和、包容，在他面前，我们能做到心安，整个人比较放松，不担心说错话、做错事的后果。
3、包容不是纵容：人会做错事，人会说错话，但这不是说我们对任何事都要给予原谅。
4、我们包容的前提是“明”，是“明白四达”。掌握了事情的脉络，才能做到原谅可以原谅的，惩罚不可以原谅的，这才是我认为的包容。
5、我们为什么会赞美一个人，因为他做的事对大多数人来说是好的，是符合公序良德的。这就是公；
6、联系十六章内容：想要做到这一步，需要做到“知常容，容乃公”，并且很好的进行了实践“公乃王”。
其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
其次，畏之；
- 畏之：百姓为什么会害怕，他们害怕的到底是什么？
1、百姓害怕的不是一个人，或者某些人；
2、使他们害怕的是“害怕失去想守护的……”；
3、换句话说，百姓害怕，说明百姓还有，还有那么一些自己想守护的人，还有那么一些自己想守护的事，还有那么一些想要守护的念想；
4、继续的压迫，就会导致百姓的绝望，绝望之下，只有玉石俱焚了。
- 对我们的启示：
1、日常生活中有人害怕我们，说明我们在欺压别人；
2、欺压别人，得到就是别人的怨念，你用他仅有的去压迫他，终究害人害己；
3、对事不对人：如果我们是比较强势的人，需要注意调整自己的措辞，可能柔和一点更好，至少不要让别人觉得我们在居高临下的欺负他。
其次，侮之：
- 侮之：百姓为什么敢“侮辱”，“辱骂”，是谁给了百姓胆子；
1、大多数时候，我们的行为是趋吉避凶的；
2、强者欺负弱者，逻辑上很通，因为欺负的行为很安全，弱者不敢反抗；
3、弱者辱骂强者，逻辑上想要通顺，必然是因为被欺负的太厉害了。大概是处于“打不过你，骂你几句还不行么？”的心理吧。
4、这样的心理是为了给自己生存下去理由，“我骂过他了，我也没吃多大亏。”
-对我们的启示：
1、兔子急了还咬人，人急了呢？
2、工作上，生活中，哪有那么多罪无可恕，得饶人处且饶人。
信不足焉，有不信焉。
- 谁信不足？现在讲人无信不立，在这里主要是讲国家的信用不足。
- 为什么会信用不足，说的多，承诺的多，做到的寥寥无几。
- 谁不相信？老百姓不相信，贵族不相信。
- 对我们的启示：
1、多言数穷：我们工作中，不要总是给出承诺，非要承诺，最好是承诺过程，不要承诺结果。结果是不可预知的，过多的给予别人承诺，只能让自己失信于人。
2、结果就是，活没少干，口碑却越来越差。
悠兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓我自然。
说在行为之前：
- 在深入阅读《道经》十七章的内容，深有体会。
- 感受到领导的智慧，也感受自己的不足。
- 2023努力学习，思绪不断的融入《道德经》这本国学经典之中。
悠兮其贵言；
- 悠兮：悠然自得，轻松自然的状态；
- 其：指代圣人、管理者。
- 贵言：不轻易的说出来，不轻易的下达指令。
-对我们的启示：
1、作为管理者也好，作为家长也好，我们应当追求的状态是悠然自得，而不是忙忙碌碌，到处救火；
2、如何才能做到悠然的状态呢？核心在于我们不能轻易的通过命令方式管理公司、建设家庭。
3、贵言只是一个代指：是要求我们要去悟道，按照道的方式去做，“我们要作无为之治，我们要行不言之教”。
功成事遂；
- 功成：“功成而弗居”，我们推动事情发展，当事情成功之后，我们需要隐藏起来，不露痕迹。
- 事遂：心想事成，和“功成”一个意思。
-对我们的启示：
1、我的领导，经常和我说的事情是：你们不要坐在办公室里面，你们需要走出去。
2、走出去干什么呢，去和上下游的经理喝咖啡，聊天。
3、现在渐渐明白，这是一种无言、无为的行为，通过默默的调整工作流的状态。让兄弟们在工作过程中，沟通成本显著下降。
4、在兄弟们处理不了的时候，你知道了，可以给对方的领导去个电话，让他关照一下，也许block就这样消散掉了。
百姓皆谓我自然。
- 我自然：
1、一种说法是，“我”指代百姓。我自然是百姓的话语，百姓皆谓：“我自然”。
2、一种说法是，“我”指代圣人，我自然是百姓的心声，百姓皆谓：“圣人自当如此”。
网友评论