人对自己的认识是来自于对神的认识,如果一个人对神很清楚地了解、认识、明白,他才能够对自己有一个正确的认识;如果对神的认识是不完全的,或者对神的认识是非常少的,甚至是扭曲的,那么他对自己的认识也同样是不完全的,甚至是不对的,所以真正认识自己的人是先认识神的人。
认识神越多,认识自己就越多!“我厌烦我的性命,必由着自己述说我的哀情。因心里苦恼,我要说话”。
这是许多人的生命光景,也就是说当我们陷入这种令人不解的痛苦当中的时候,我们会为自己的遭遇难过,处在这样的环境中,会使我们容易变得自以为义,我们会为生活中的不公平发出抱!
看着发生在我们身上的遭遇,就会抱怨说,你看这样的事情太不公平了。其实这种抱怨的意思是说这是我不该受的,我本来是义的,为什么让我接受这样的灾难?这是不公平的。
我们会发现我们在环境当中的变化,开始的时候还是很有力量的,但是慢慢地就一点一点地偏向他人的理论,这并不是说承认他人所说的话是对的,但这些话对我们是有影响的,这些话一点一点地在影响我们。所以人软弱了不是突然之间就软弱的,人软弱了是因为在环境当中一点一点地妥协,慢慢受到环境的影响,然后逐步地进入软弱期。就好像一个人得了癌症,他一定不是突然就得癌症,而是由于他的身体状况一点一点地变坏,癌细胞在他体内慢慢生长、扩散,等到检查的时候,这个病可能就已经重了。
但是它是有一个发展过程的,人的软弱也是这样,人的软弱也是慢慢发展,让我们一点一点地软弱下去。当我们意识到或者当别人提醒我们的时候,可能已经到低谷了,这个问题就严重了
所以作为一个基督徒来讲,我们不可以放过任何一个让我们软弱的事情,在一点一滴的事情上我们都不可以妥协,这样的话才能够让我们不至于软弱到一塌糊涂。
因此在遇到环境的时候,我们不要在那里抱怨,也不要受别人的影响,在那里思考我的环境到底从哪里来的。我们要问一个问题,在环境当中,我们究竟学到了什么?我们对神的认识是什么?而不是问为什么有这个环境,上帝为什么对我这么不公义。如果思考问题的方向有一些转变,你就会发现我们学到的功课和结果也会发生改变,我们的生命状态,以及我们对神的认识都会发生改变,所以我们要思考。
认识神越多,认识自己就越多!在10章的6、7节说“就追问我的罪孽,寻查我的罪过吗?其实,你知道我没有罪恶,并没有能救我脱离你手的”。约伯在反思,这也是他的告白,是约伯心里面的想法。然后13、14节说“然而你待我的这些事,早已藏在你心里,我知道你久有此意。我若犯罪,你就察看我,并不赦免我的罪孽”。约伯在失望的情形下,得到了一个错误的结论,他认为神一心要对付他。错误的观念就会得出错误的结论,并且要付出错误的代价。我们不能以自己的有限经历做出对生活的总结,更不可以凭着自己有限的经历做出对神的判断,因为这种判断一定是偏执的,这种判断一定是主观的。
人在不同的环境当中所说的话,所作出的判断其实是非常主观的,而让我们如果用主观的方式对神作出判断的话,一定是有偏差的。所以无论我们在什么样的环境当中,都不可以对神作出判断,因为我们无法判断这位创造天地万物的神,祂只想给我们最丰盛的生命,祂只想给我们超乎想象的美好祝福。所以我们无论在什么样的处境当中,都应当有这样的告白。这样的告白会让我们在无序当中有秩序,能够清醒地了解上帝在我们生命当中的工作。
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