8.9子日：“民可使由之，不可使知之。”
孔子提到治理百姓的政治策略时说过：“对于老百姓，可以按照我们提出的政策使用和引导他们，就没必要让他们知道那是为什么。”
《周易·系辞上》云：“一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知(h)者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。”
天地阴阳妙道，有善性共存浑然一理，仁者看善性有了侧隐之心谓之仁，智者发见善性有是非之心谓之智，百姓虽然与君子同具此善性之理，但百姓为形气所拘，物欲所蔽，虽然日用之而不知。
8.9子日：“民可使由之，不可使知之。”
孔子提到治理百姓的政治策略时说过：“对于老百姓，可以按照我们提出的政策使用和引导他们，就没必要让他们知道那是为什么。”
《周易·系辞上》云：“一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知(h)者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。”
天地阴阳妙道，有善性共存浑然一理，仁者看善性有了侧隐之心谓之仁，智者发见善性有是非之心谓之智，百姓虽然与君子同具此善性之理，但百姓为形气所拘，物欲所蔽，虽然日用之而不知。
8.9子日：“民可使由之，不可使知之。” 孔子提到治理百姓的政治策略时说过：“对于老百姓，可以按照我们提出的政策使...
8.13子日：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见(xiàn)，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也...
8.7曾子日：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？” 本篇收录曾子的五章，此章...
8.1子日：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。” 周朝祖先古公亶父有三个儿子，长子泰伯、次子仲雍...
8.11子日：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。” 周公是孔子仰慕的古圣贤之一，是“不骄不吝”的典型，...
8.12子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。” 子夏说过“学而优则仕”，孔子本人也说“学也，禄在其中矣”，与孔子说...
8.16子日：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。” 孔子感叹这几类人，连他老人家都表示莫名其妙而不敢教...
8.17子曰：“学如不及，犹恐失之。” 孔子说：“学习就像追赶什么东西似的，生怕追不上，追上了又害怕弄丢了似的。”...
8.8子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。” 司马迁说：“孔子以诗书礼乐教弟子，盖三千焉。身通六艺者七十二人。”述而篇...
8.6曾子日：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。” 曾子说：“可以把六尺高的...
本文标题：《論語·泰伯第八》开物成务(9)
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