2020年元旦，我发了个愿，想学习正念。朋友听到后，笑了，说：“这还用学？网上随便找个音频跟着做冥想不就好了。”当时，我无力反驳，因为我根本也不清楚这究竟是个啥东东。也许是因为耳朵听这个词听多了，好奇心爆棚，也可能是当时看佛经看晕了，想换个角度探索。后来很快发生了疫情，所有计划都乱套了。但机缘到了就是到了，我根本没有主动找，正念老师就出现在了我的生命里。2020年12月我正式进入了正念的课堂。
不知不觉中，已经过去两年了。值得庆幸，我还算是个好学生，至少在学正念这件事情上。两年中几乎坚持每天练习，从一开始的40分钟，到现在的1.5小时，中间还学了一个呼吸课，一个自然三摩地静心课，两期练习三天线上止语退休营，还去申请当了八周正念课的助教（相当于再滚了一遍课程内容）。
如果不算课上的时间，自己练习的时间按照每日40分钟，共一年半，每日90分钟，共半年，合在一起打个九折吧，一共575小时。——真的是，不积硅步，何以致千里。
这没啥好得瑟的，前路漫漫。但怎么说，也有了0和1的区别。几天前刚刚结束第二期的止语退休营，特别有话要说。
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此刻停留
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首先，对于什么正念，很多朋友还是不清楚的，有必要说一说。而且不能说学术定义，只说我的体会，那就是：跟自己在一起。
要说起来，现代人的一大特点就一个字，忙。忙完成各种任务，忙处理各种关系，忙各种外在的东西，我们很少有时间真正“忙”一下自己，忽略自己身心的健康，不断的消耗自己，还不自知。正念，Mindfulness，还有一个常用的中文翻译：静观。这个更容易理解些，就是把你散乱在外的心，适时的收回来，好好的向内看见自己，照顾自己。
冥想是正念练习的一种形式，但正念不一定要盘着腿、闭着眼。在日常生活中，当我们坐在餐桌前，放下脑海中的盘算，停止交谈，闻一闻菜香，细细品味口感，享受餐后的满足感；当我们走在路上，有机会看到路边的一棵小草，听到鸟鸣，感受微风拂过脸颊，而不是边走边打着电话；当我们谈话，能清楚听到自己和他人说的以及没说的...... 这些一刻接着一刻的觉察，都是正念，都是跟自己在一起。
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再说，跟自己在一起有什么好处呢？同样，我也掠过无数的科研数据，只说我的575小时给我带来了什么改变？很简单，两个字：静、笃。
静，就是不烦躁。就好比波澜不惊的湖面，可以照出最清晰的光影，平静的内心同样可以清晰的照见自己的状态。其实，我可能还是会烦躁，但是我会比较快的意识到自己的或呼吸急促，或眉头紧锁，或坐立不安。有意思的是，一旦自己有了觉察，停一两分钟，跟自己的感受在一起，内心的湖面泛起的涟漪在演变成惊涛骇浪前，就又恢复了平静。
笃，就是不着急。学习正念以后，第一项改变自己的行为就是：一次只做一件事。以前，我可能一边回复邮件，一边跟同事交流；或者一边吃饭，一边看手机；或者貌似与家人坐在一起，脑子里却盘算着第二天的汇报要怎么做。我曾经享受这样的快节奏，很有成就感，但“忙”常常令人“盲”，掉入琐碎事务中，忘记了最初的目标。一次只做一件事，我就必须在行动之前想清楚，我到底要从哪里开始，然后全身心的投入。所谓慢就是快，快就是慢。
这一件事不仅仅指工作，也包括吃饭、走路、洗盘子等任何事。也许你可以尝试调动所有的五官去吃一口饭：闻到米饭独特的香味，看到晶莹剔透的米粒，感觉米饭触碰唇齿的温热，牙齿咀嚼时的软糯，以及听到米粒粘牙发出的小哒哒声......当我这样做的时候，心里会升起一股幸福感。如此美好的体验，是给自己补充能量的途径。
静和笃可以为自己创造一块巨大的空间，在此孕育勇气、清明、包容和智慧。同修的伙伴中，有做投资的，他们通过冥想让自己保持清醒，做出明智的投资决策；有企业高管，通过冥想缓解高压下的紧绷状态，并厘清究竟什么才是自己真正要的；还有生活中遇到挑战的，通过冥想与自己和解。
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回到最初的问题，正念到底要不要学呢？答案是肯定的。
如果你已经想好要做冥想练习，那么请接受系统的学习。在冥想过程中，你会有各种各样的体验，用什么样的态度去对待这些体验，是非常重要的，否则就练岔了。
如果你还没有想过要做类似的练习，那么也请开始考虑。看到时下那么多的健身房，还有越来越多人对于跑步的热衷，你有没有想过，健身在四五十年前就是一个奇怪的存在。正念冥想跟健身一样，只不过它锻炼的是头脑和心智。快节奏的现代人会越来越体会到正念冥想的好处。
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