“大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。”——王国维《人间词话》
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大创作家的作品，所抒发的情感总有一种打动人心，感人肺腑，反复咀嚼后令人获得一种对人生对生活的坦然态度；所描绘的景致生动形象，令人读来如觉目睹其色，耳闻其声，仿佛置身其中，且不落窠臼，每出新意，道人所未曾道，令人眼界为之一新；语言词句，如日常交谈，口头语中饱含天真自然之态，没有半点娇柔做作处。这都是因为大创作家有一种真性情，有一颗追求真善美的心，自然能观察到宇宙间万事万物的真善美，由此做出探索生命奥秘的深入思考。
"有真性情方有新境界。"这是王国维的一大识见。王国维以“境界”做文章，因为他自己就是一个真性情的文人。
《人间词话》也是一本兴致所至的率真之作。王国维以传统诗话体为旧酒瓶，却灌注了以叔本华哲学为底色的生命哲学作新酒。《人间词话》词句简浅易读，不掩抒情，自出机杼，新见迭出，古今词话中，最为流行，影响亦颇为深远。《人间词话》自诞生以来，不乏溢美之词，也散漫与偶有失公允之处——大胆创新，不落旧词话的俗套；自信地抒发己见，不为前人束缚，这不都是真性情的表现么？其得也真性情，其失也真性情。
历来唯有词人词话才能入词之三昧。王国维也是一位词人。王国维词现存仅一百一十五首，其中绝大多数为小令。前人评其词“大抵意深于欧（阳修），而境次于秦（观）”，真切不隔，颇多“造境” 。
王国维的性情是忧郁的。
阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。
花底相看无一语，绿窗春与天俱暮。
待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
——王国维《蝶恋花·阅尽天涯》
读万卷书，行万里路，数十年生涯，识尽人间生死离别的痛苦。想不到，此次暮春时节，重返旧日家园，目睹一片花树零落景象，令人如此伤感。回想起多年前与她在花阴底下作别离，两难依舍，离愁别绪满怀，却相对无言。如今重逢，绿窗依旧，可怜暮春黄昏时。
萤萤孤灯下，细诉相思，各自都是欢少恨多。彻夜难眠，好不容易等到东方既白，为你梳妆。镜中人朱颜渐老，叫人黯然落泪。早知如此，当初何必离别，韶华易逝，花易凋零，都是人世间最不能改变的啊。
长年奔波在外的王国维在光绪三十一年（1905）春天，回到家乡海宁。他的夫人莫氏向来体弱多病，虽久别重逢，她的面色亦难掩憔悴，王国维本就是悲观主义者，此时不禁感伤万分。
离别，苦，相逢，亦苦。“人生一苦海”，王国维深感兴趣的叔本华如是认为。“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”，正是情之所至，脱口而出，词人的悲伤心情，感人至深。如此，真性情人也。
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