正念的学术定义是一种有意识的、非评判的注意当下而生的觉知。
稳定性（持续专注在一件事上）
广度（注意到多少的能力）
转移能力（从一件事转移到另外一件事）
分配能力（根据重点分配注意力）
广度：有时候我们的注意力会过于狭窄，注意不到生活中的美好，走在上班的路上，不经意发现自己竟然已经到了公司，路上经过了哪里，有什么全然没有感觉。
转移和分配：有时被一件事情或一个情绪纠缠住，完全注意不到自己能先放下它或是放很少的注意力给它，其他转移分配给其他事务。
1、觉察呼吸、觉察身体、觉察情绪、觉察想法
2、觉察的不是它的具体内容，而是它变化的过程，觉察想法和情绪的升起、强弱变化、消失，觉察到情绪和想法就像天气，而我们就像是天空。天气会一直变化，天空却始终在那里。
3、觉察想法—》情绪—》身体感受/呼吸的关联性。
觉察是解离的基础。
接纳不等于喜欢，接纳是承认，承认存在，不花多余的力气与存在的事实对抗。
回顾了正念的知识，其实最重要的不是知识，而是练习，就像学车是为了开车，交规和口诀是辅助，不练习永远无法真的上路开车。
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