正念的学术定义是一种有意识的、非评判的注意当下而生的觉知。
正念可以锻炼注意力的四种品质:
稳定性(持续专注在一件事上)
广度(注意到多少的能力)
转移能力(从一件事转移到另外一件事)
分配能力(根据重点分配注意力)
广度:有时候我们的注意力会过于狭窄,注意不到生活中的美好,走在上班的路上,不经意发现自己竟然已经到了公司,路上经过了哪里,有什么全然没有感觉。
转移和分配:有时被一件事情或一个情绪纠缠住,完全注意不到自己能先放下它或是放很少的注意力给它,其他转移分配给其他事务。
正念锻炼我们的觉察力:
1、觉察呼吸、觉察身体、觉察情绪、觉察想法
2、觉察的不是它的具体内容,而是它变化的过程,觉察想法和情绪的升起、强弱变化、消失,觉察到情绪和想法就像天气,而我们就像是天空。天气会一直变化,天空却始终在那里。
3、觉察想法—》情绪—》身体感受/呼吸的关联性。
觉察是解离的基础。
正念锻炼我们的接纳力:
接纳不等于喜欢,接纳是承认,承认存在,不花多余的力气与存在的事实对抗。
回顾了正念的知识,其实最重要的不是知识,而是练习,就像学车是为了开车,交规和口诀是辅助,不练习永远无法真的上路开车。
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