子曰：“巍巍乎！舜、禹之有天下也而不与焉。”
《论语》泰伯第18节。上一节讲贤亲王正着急要学夺权救国之术。但这是要向谁学？向弑主篡位的的不仁不义之徒学？显然不是！我们要向古之圣贤学习。
"巍巍乎！舜、禹"，崇高啊，舜和禹！舜和禹的王位可都不是从其父辈继承而来的，也不是自己开疆拓土而来。据说是禅让而得。但后人对其仍评价为"巍巍乎！"，崇高、高大的样子！
我们要向崇高的古圣贤学，学舜学禹，学"舜、禹之有天下"，学习舜和禹如何拥有天下、治理天下。
那具体学什么呢？这一节要讲的是拥有天下之初宗。为什么要夺权去拥有天下？为私欲？为权力？为一展治国抱负和理念？为学有所用能施展自己的才能？为流芳千古？
都不是！"有天下也而不与焉"，拥有天下却不为自己享受！不为自己！有天下的第一宗旨就是无私！为天下和谐！为百姓安居！为仁为义！
学如不及！向谁学？向舜禹学！学什么？学拥有天下之道，其第一宗旨为拥有天下却无私念！
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本文标题：202、有天下之无私(《论语》泰伯
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