公元五年前后，犹太地北部的大数，诞生了一位传奇人物。此人本名扫罗，生于犹太上流社会，出生就拥有罗马国籍。年少成名，拜于名师伽玛列门下。
公元33年，耶稣复活升天后不久，司提反因宣扬福音，被众人用石头活活砸死。临终前，他看到一位年轻人，样貌清瘦，目光炯然，站在不远处拍手称快，此情此景，令司提反心痛莫名，他举目望天，用最后的力气做了一个祷告。
那年轻人，正是扫罗。他热心律法，坚信耶稣说自己是神属于亵渎上帝，耶稣的门徒都是异端，须除之而后快。
一日，扫罗骑马前往大马士革捉拿耶稣的门徒，快到大马士革时，突然，天上发出耀眼的光，从四面照下来，只听得马儿一声嘶叫，前蹄腾空而起，将扫罗抛在地上。有一个声音从天上传来：
“扫罗，扫罗！你为什么逼迫我？”
扫罗伏在地上，不敢抬头，战兢问道：
“主啊，你是谁？”
那声音回道：
“我就是你所逼迫的耶稣。”
那事以后，扫罗的生命发生了重大转变。后来，他的名字变成了——保罗。没错，就是著名的使徒保罗。
刚刚归信基督的保罗，在耶路撒冷举步维艰。他寻找耶稣的门徒，想与他们结交。然而，谁愿意相信一个冷血的迫害者？谁愿意接待一个残害同胞的无耻之徒？
巴拿巴为保罗申诉
这时候，一个名不见经传的人物出现了，他叫巴拿巴。《使徒行传》记载：
扫罗到了耶路撒冷，想与门徒结交。他们却都怕他，不信他是门徒。
惟有巴拿巴接待他，领去见使徒，把他在路上怎么看见主，主怎么向他说话，他在大马士革怎么奉耶稣的名放胆传道，都述说出来。
于是扫罗在耶路撒冷和门徒出入来往。「和合本」徒9:26-28
这样，保罗与耶路撒冷的众门徒一起，将福音传到犹太以外，使外邦很多灵魂归向基督。
保罗从一个地位显赫之人，变成了看似一无所有的基督徒。经历无数患难，他的生命却越来越丰盛。保罗的生命被一种不可思议的力量影响着，一种长阔高深的爱的力量，那是从神而来的爱。
巴拿巴一直与保罗一起同工，直到有一次，他们因为是否让另一位门徒马可同行而起了争执，于是两人分开在不同的地方宣教。值得一提的是，保罗后来在狱中，曾在写给歌罗西教会的书信中提到马可：
与我一同坐监的亚里达古问你们安。巴拿巴的表弟马可也问你们安。（说到这马可，你们已经受了吩咐；他若到了你们那里，你们就接待他。）
(歌罗西书 4:10 和合本)
在写给提摩太的书信中。再次提到了马可：
独有路加在我这里。你来的时候，要把马可带来，因为他在传道（或译：服事我）的事上于我有益处。
(提摩太后书 4:11 和合本)
正因为巴拿巴以他的包容之心接纳了马可，帮助他成长，最终使得保罗也认可了他。
圣经中关于巴拿巴的背景资料并不多，只是在第一次出现“巴拿巴”这个名字时，在括号里标注：巴拿巴又称“安慰子”。他是能够给人带来安慰的人。
如果不是巴拿巴，马可可能会由于被拒绝而灰心丧气，如果不是巴拿巴，使徒保罗不知道会在耶路撒冷徘徊多久，才会被其他门徒接纳。
不被自己所在乎的人信任，是痛苦的。几年前，有关部门不知何故找到了我，去喝茶聊天，我本以为没什么。岂料没那么简单。单位开始因为我基督徒的身份对我不放心，教会又开始因为我身处公安系统的身份不放心。
单位领导们倒是开门见山，跟我明说他们的顾虑。倒是教会那里，什么也不说，只是暗暗地开始防备我。因为此前有过一个人被叫去谈话，后来那人做了卧底，就是人在教会，却向有关部门报告信息。
但他是他，我是我啊！我能感受那种防备，却又不知道如何为自己辩护，跟谁辩？那时候的我，隐隐觉得教会不可能伤害信徒。他们对我很好，有很多可爱的弟兄姊妹，真心帮助过我。所以我一直将那种被怀疑的伤痛放在心里，差点憋成内伤。直到我看了杨腓力的《灵魂幸存者》，作者在书中几次坦诚了在教会受到的伤害。原来，别人同我一样，也受过伤。教会是美好的所在，却并不完美。就像我们自己。
朋友，当你感到伤痛时，请记住，有一天，它可能会安慰到别人。愿你像巴拿巴，也愿你安慰接纳的那个人，像保罗，一路勇敢前行。
遇见那美好的光
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