文明人

每个月的十五月亮都特别圆，今也不例外，而且太阳和月亮一样圆。

下午，从昏黄天幕中看到暖红色太阳悬在半空，城市林立建筑的轮廓若隐若现，我从环线上拍了一张照片，曝光并不过度，照片上，圆形太阳明显得很。如若在平日光芒很灿烂的时候，曝光度完全满足不了我想要的一轮圆日的感觉。

在暖色光芒之中穿行，我有一种时光流逝的恍惚感觉，这阳光仿佛穿越了亿万光年，又犹如历史长河中的流沙，承载过往又指向未来。

再看纪录片的时候，从欧洲文明摇篮的希腊，那里萌发哲学、艺术、数学等文明的基础，诚然这些学科随着时代的演化走进人类的生活中，变成到处看见的景观。

当问起宇宙的时候，会想起文明之中关于柏拉图的一个洞中影子的故事，说是一群住在洞窟中的人不知道外面的世界是怎么样的事。这个‘洞穴比喻’是柏拉图在《理想国》中通过苏格拉底和格劳孔的对话而讲述的一个著名比喻。

大略如下：假定一些从小被绑着不能转身的囚犯面朝洞壁坐在一个山洞里。洞口有一堆火在洞壁上照出一些往来木偶的影子。这些囚徒一直以为影子是现实的事物，直到某个囚徒解脱了束缚，转身看到火光下的木偶，才知道以前看到的只是影子。当他走出洞口，看到阳光照耀下的万事万物，才知道那些木偶也不是真正的事物本身，而是一种摹本。最后他看到了太阳，明白一切都是借着太阳的光才能看见的。太阳才是最真实的东西。

有时候看着太阳不免会有这样的想法，但是人在快速节奏的现代城市，这些思考未免有些不合时宜，却仍然有它思考的意义。

从一件小事情说起。

最近我的猫总爱翻动垃圾桶，面包袋，因为平日我们吃的东西的味道很香，也许对它的味觉产生了刺激。于是每次我们吃东西它都黏在身边，希望也吃一点，但是很多时候它根本吃不了，纯粹只是因为香味刺激到了它。

每次它粘着我，我都会选择性的给一些让它闻一闻，如果它能吃就吃，不能吃就不吃。久而久之它养成了一种习惯，变得不像人们所说的名贵的猫了。这样子就像我小时候外婆家里养的土狗。

以前小时候的土狗，只要主人吃东西它都会跟着，希望有骨头有剩菜剩饭吃。而我这猫，起初我还看着各种人说或专业养猫人士说该注意什么什么。我开始就是这么做的，甚至某种意义上我觉得我很有责任感。但是，最后发现，其实不是这样，我不再把自己看成是主人了。我觉得我和猫的空间是共享的，在物种的角度来说，我是动物，猫也是动物，没有太多区别。

所以，我也就不再注意那么多，我只是会做一些我能照顾好猫的行为，比如帮它加水，添加食物，有时候冷就加点毛毯给它当靠垫，其余的它都能自由活动，甚至一米多高的桌子也能一跃而上，灵活得很。

后来，我就不断在想，我对很多事情的认知还存在一个盲区。

甚至从文明演变的角度来看，人类发展的规律都是遵循争斗、征服、驯化，这就是文明。这个文明和现在所说的文明存在着本质区别。也许很多人拒绝接受这个意思，但是有些事实无论大与小都存在在现实生活中。

某种意义上说，文明是一块遮羞布。

在现实生活环境中，无论是哪个城市哪个乡村，这种自然的野蛮还充斥在人的身上，逐渐演变成了一种冠以礼仪遮盖下的粉饰。

所以，我的猫翻倒垃圾桶的行为我有时候会觉得很恼火，但是也不会觉得怎么样，实际上还给了我一些启发。因为，我觉得我自己和猫没有什么太大区别，只是当我作为人的时候去看猫，我会以为自己在看一只动物，其实我和动物们有什么区别，甚至有时候当我生气的时候，我的力气可能比猫制造出的威力还要大。

这种本能是不是源自动物体内的野性？我又有多文明？

文明是个很片面的词语。

如果以广度来描述的话，它可以概括人类发展历史中的种种现象，如果作为一个礼仪词语来说的话，它也许代表了一种不低俗的意思。

那么，又有什么区别？

就像月亮在天空中一样，日复一日，年复一年都是如此。

对于人来说，一瞬间的事情可以成为永久的记忆，这是渺小再努力证明存在的意义。

对于宏观伟大来说，一瞬间，可以像蝼蚁，微不足道。

当下，便是意义。