电子书《论语》
孔子说过不少话，但也没说很多似是而非的话，很多话都是后人捏造，又或者根据断章取义去歪曲理解的话。
孔子说话不是无的放矢瞎说的，每一句都有上下文，而且每句话都是有具体的语境，不是放之四海而皆准的。
比如说第二章《为政篇》中有这么一段话：
孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”
无耻的中医神棍们开始歪曲原意，他们把这句“父母唯其疾之忧”给变成了“为人子女者不知医，谓不孝”。我的妈呀，这句话是针对孟武伯说的啊，他是有对象的啊！不是对天下人要求的啊！
这个孟武伯是谁呢？他是鲁国三桓家族之一的孟孙氏的宗主，父女俩都问过孔子何为孝，孔子回答他父亲说“无违”，回答孟武伯却是“父母唯其疾之忧”，这里面就很值得玩味。
为什么两个人的答案不一样呢？我们来看一个故事，鲁哀公在路上拦住孟武伯问“请问我还能正常等到老死那一天吗？”孟武伯直接回答：“不知道。”回去就联合另外两个家族攻打鲁哀公，鲁哀公只好逃跑到别的国家去了。这样不把国君放在眼里的人，在家里会把父母当回事吗？我不太相信。
所以，孔子深知这两个人的性格，所以给出了不一样的答案。回答孟懿子就说“不违背父母的意愿就是孝顺了。”等到回答孟武伯就说“唯恐父母生病就是孝顺了。”这里面哪一个更夸张呢？
肯定是孟武伯更不尊敬父母，因为已经要提醒关心父母的身体健康，而孟懿子只是违背父母意愿，偶尔做做自己的决定。
但是，孔子针对孟武伯的话，也不是中医神*棍们能够随意歪曲事实的，随意把“关系父母的身体健康”变成了“不懂医就是不孝”。这简直是离了大谱。
这样看来，每一种孝都不一样，凡是把孝顺单一理解的，都是断章取义孔子的愿意，不是针对个人的平日表现而乱用“子曰”的都是扯淡。
你可以说中医重要，但也没必要这样歪曲笼子的话，用来证明你的重要重要，这样只会起到反作用，简直是在侮辱孔子他老人家。
孔子一再提醒“学而不思则罔，思而不学则殆”(《论语.为政第二章》，可是却没有教我们学习的时候胡乱去断章取义和歪曲原意啊！
最后，我们可以看到百度上一个不学无术之辈的振振有词，他用起来子曰还用得义正言辞，真是再搞笑不过了。
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