禅修不是一天两天的事，而是一个持续不断的过程。人很容易偏激，也很容易颓废，更容易回到从前那个状态里面去。
所以我们要不断地自我反思，让自己的思想行为不脱离正轨。
那么，如何进行反思呢？这就需要我们自己用心去体会了。
比如说今天碰到一件事情，我是以什么样的心态去面对的，最后事情处理得圆满与否？
我要观察到自己的心是怎么样的，是抱怨、恐惧、逃避，还是欢喜、泰然接受呢？
如果事情已经发生了，并且就摆在面前，那我就该以良好的心态去面对它，事情自然会得到圆满地解决。
我们要将心收回来，然后放下、放下，再放下，进而用全神贯注的态度来面对生活，享受生活中的每一个当下。
工作时就专注地工作，跟别人谈话时就专注于谈话的细节。拿我自己来说，虽然平日里事情很多，但一到晚上我就会告诉自己什么都不要想，该休息了。
如果一件事今天没办法解决，那就明天再想办法，现在的事情就是睡好觉。
记得一位高僧曾经回答一个求学者“生活禅为何”的问题，他说：“吃饭，睡觉。”
来者大惑不解，问：“这是每个人每天都要做的事啊！”
高僧回答说：“是啊！可是有多少人真正做到了肚子饿的时候就好好享受饭菜，该睡觉的时候就好好休息呢？”
的确，用心地享受每一刻光阴，做好每一件事，活在当下也不是件易事。
人活着不快乐，是因为在百分之八十的时间里，我们的心都没有停留在当下，而是游离在其他状态里。
所以，古代禅宗的祖师大德就要求我们把游离在外的心收回来，把分别心和挂碍心除去，让自己时时刻刻感受当下，这样你就会发现生活的每一种状态都是美好的。
人都有惰性，在修行的过程中难免会懈怠，那么，想要精进地修行就要有愿力了。这好比在企业里要有愿景，在生活中要有计划一样。
具体来说，就是一天内做什么，一个星期中做什么，一个月乃至一年中做什么，都要心中有数。
拿看书来说，今年我计划好要看一定数目的书，那么一个月要读几本书，甚至读哪一些书，都要有所安排。
有了安排，就要朝这个方向坚持不懈地走下去。
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