我亦“看见”，不易“看见”

我亦“看见”，不易“看见”

文/思思

——读《看见》有所思考，无论从记者层面还是“人”的层面，我们应如何看见？

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​今天我想以一个“人”字开头，起因于我最近读过的两本书《人间失格》《看见》。一句“生而为人，我很抱歉”的《人间失格》中，作者写尽的是他内心对人的恐惧，他一直深深地怀疑着：人类是痛苦的；他怀疑人类根本没有办法让自己免除痛苦。但他终是无法对人类死心，于是一直以来他选择娱乐他人的方式存活在其中，这也是为了让他自己看起来更像置身在人的生活中，他为这一切悲哀，对自己身而为人感到悲哀。太宰治在写完这部作品，也以自杀的方式结束了自己的生命。说实话，我并不能了解作者的感受，不过世间也没有那么多的感同身受，无妨；我也只是一个看过、了解过、思考过的过客而已。再读《看见》，书中柴静对“人”的重视却与太宰治恰恰相反。柴静曾说要做有“人味儿”的新闻。简简单单一个“人”字，却饱含着整个社会各自不同的人生。

❤ 关于细节

柴静的书中充斥着大量的细节，这让我想起了白岩松老师曾经的一句话：“意义本身没有意义，意义存在于细节。”确实，从柴静书中讲的一个个案例细节，让我看到了她做记者一步步的思考与改变。“双城的创伤”中，柴静为孩子擦泪，让她思考在新闻中是否投入太多个人感情；她写着从前家乡那条河的变化，她写着非典期间进入病房采访内心的害怕但对工作的坚定等等。从细节中反思，她在整一个过程不停认知、改变、推翻，最终走向了更好的自己。

❤有所参与 感受其中

有人曾说这个世界上没有所谓的感同身受，或许如果你仅留在旁观者的角度，你也只是知道。而知道和感受是不一样的，记得之前美食节事件，我曾经知道这种美食制作的肮脏，但我无动于衷，当只有我参与其中，才真正将知道、了解上升为感受。而作为一个记者应该学会参与、学会感受，这个世界不是和你没有关系，你需要参与其中。而感受需要多方，只有这样才能有机会不偏颇地让每一个新闻主体发声​，对这个事件的认识加深，呈现给观众更深刻的内容。

❤ 新闻的客观

对于新闻客观的探索穿插在全书，柴静对这一主题的认识也在不断的细节中思考、加深。起初柴静认为​作为记者，应该保持客观，不去过多批判评论，要让各方都有发言权。我不解于记者难道要从两方的角度说话吗？不去批判不去评论就客观了吗？这样子不就变成了没有态度的新闻？唯唯诺诺的新闻了吗？在不断的经历中，新闻的客观在她看来又有所不同：是对事件中的任何一方都投入其中，有所感受，相互冲突的感受自会相互克制，达到平衡，呈现出客观的结果，露出世界的本来。或许这样的客观性我可以理解，就如同白岩松讲到的一样：“每个记者从不同的角度发声，所有记者的声音就是客观。”

❤ 关于真相​

说实话当我学了传媒的一些理论，知道这个世界是由许多把关人所营造，你看到的是把关人要你看到的，我不禁吸一口冷气。书中道：人们是“无知”的，是恐慌的，其实有时候他们都不知道这个世界发生了什么，他们所看到的一切都是媒体所营造，所以他们不时会怀疑彷徨。而记者作为传播的一环，虽然会与许多无形的墙抗争，但是也不要放弃揭露事实的真相，带着人性、带着是与非、带着所信仰的价值追求能够呈现的真相。让人们不至于为无知而恐慌，不至于显得生而为人的苍凉。

❤ End

在这个世界中、这本书中，我们应该看见，但这个过程总是不易。我所看见的无法全部表现于外，但我会存留于内心，待它生根发芽，给予我力量去看更多。我亦看见，不易看见。​​​​

愿:即使看见不易，你我也不要放弃。