不要温柔地走进那良夜
国语·周语下·第四则·下
且其语说昊天有成命，颂之盛德也，其诗曰：『昊天有成命，二后受之，成王不敢康。夙夜基命宥密，于缉熙，亶厥心，肆其靖之。』是道成王之德也，成王能明文昭，能定武烈者也。夫道成命而称昊天，翼其上也。二后受之，让于德也。成王不敢康，敬百姓也。夙夜，恭也。基，始也。命，信也。宥，宽也。密，宁也。缉，明也。熙，广也。亶，厚也。肆，固也。靖，酥也。其始也，翼上德让而敬百姓。其中也，恭俭信宽，帅归于宁。其终也，广厚其心以固酥之。始于德让，中于信宽，终于固和，故曰成。单子俭敬让咨，以应成德。单若不兴，子孙必蕃，后世不忘。
诗曰：『其类维何？室家之壶。君子万年，永锡祚胤。』类也者，不忝前哲之谓也。壶也者，广裕民人之谓也。万年也者，令闻不忘之谓也。胤也者，子孙繁育之谓也。单子朝夕不忘成王之德，可谓不忝前哲也。膺保明德，以佐王室，可谓广裕民人矣。若能类善物，以混厚民人者，必有章誉蕃育之祚，则单子必当之矣。单若有阙，必兹君之子孙实续之，不出于他矣。」
笔记
羊舌肸以两首诗的解读结束对单靖公的期待。
单靖公在与羊舌肸的宴会上，谈《昊天有成命》这首诗歌，这首歌歌颂文王和武王的盛德——据说是周成王即位后，在郊区举行了祭祀，祭祀天地，推崇文王和武王的德行，唱出了《昊天有成命》这首歌。诗歌内容在上面，就不重复了。
这首歌的大意是上天有成命，文王和武王接受了它，兢兢业业不敢有丝毫放松。文王和武王夙兴夜寐，相信天命，以之行事，以宽仁宁静为务，光明其德，厚实其心，以之固和天下。成就王业的人，就是能够明其文，使之彰显，定其武，使之威。成就王业，说是天命，这是敬上的表现。而之所以能够接过天命，是有德。不敢安逸，是敬百姓。夙兴夜寐是恭敬的表现。
诗歌开篇以敬让为开始，中间是恭敬俭信宽，笃行之，终归于安民，终篇，广厚其心，教化天下，巩固成果。这些都因应了单靖公本人的德行。
所以羊舌肸说单靖公如果不会兴起，子孙也一定会蕃盛，后世忘不了他。
第二首诗来自于《诗经·大雅》，大意是说如何维持家族？先从家族内做起，逐渐扩充，广布天下。修身齐家治国平天下，是逐步向外扩充，而不是反过来。努力打拼而疏失家庭，结果是富不过三代。君子美名传万年，永远赐福给后嗣——这是榜样。
所谓类，是说不辱前贤。所谓壶，是比喻德行广被民众。所谓万年，是说美名永远传扬。所谓胤，是指子孙生息繁衍。单公朝夕不忘成就王业的美德，可算是不辱前贤了；保有正大的德行，用以辅佐王室，可算是广被民众了。像这样能学习前人的德行，使民众敦厚淳朴，必定有声名显赫、子孙昌盛的福祉，那么单靖公一定会得到的。如果单靖公得不到，他的后世子孙也会得到，不会出自其他家族。
文艺复兴，印刷机重新擦亮了往圣被关在经院中的绝学。人类一代复一代，我相信榜样的作用。
打完，收工。
网友评论