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你认“真”吗?那准备“道歉”吧

你认“真”吗?那准备“道歉”吧

作者: 打望公 | 来源:发表于2019-06-22 12:33 被阅读41次

    最近的记忆中不道歉的例子有三。先说发生不久的前两个:一是万州公交车坠桥事件中女司机被冤枉,二是华为手机P月事件。

    你认“真”吗?那准备“道歉”吧

    坠桥事件中众多知名媒体、大V也加入了对女司机的批评声讨,但在真相大白之后却很少有道歉的。华为手机P月似乎情况稍好,知道的不多,但向那位测试者道歉的似乎态度相对端正。尽管近年来涉及“华为”一词多少有点敏感,“P”的意思也还有待界定……

    而第三例有点遥远,就是三国时期的袁绍。他做得最绝,干脆杀掉了自己高薪聘请的高级参谋田丰——说到底不就是因为不想道歉,不想说“对不起”或“我错了”吗?

    你认“真”吗?那准备“道歉”吧

    承认自己不“好”、不“对”或“错”了,给人家道个歉咋就这么难?

    答案不兜圈子,我干脆一杆子通到底:这涉及对“好坏、是非、对错”的本质认识,涉及它的初始状态。其实,所谓“好坏是非对错”就是最基本的价值观……

    须知在人类社会早期,如果没找“好”水源,没有选“对”狩猎目标,或晚上的藏身之处找“错”了,或任何计划有不“是”之处…那很可能就意味着死亡——“好坏、是非、对错”曾经直接关乎人的生存呢,可不只是说说而已……

    所以,总有人喜欢夸耀自己的种种“好”,或批评人家“错了”,嘲笑别人的“不是”;所以多数人听到人家说自己“不好”、“不对”多少有点不舒服;还有人连说一个“好”字也相当吝啬,讳莫如深,哪怕只是简单表扬一下自家的孩子……(当然一切都有例外。那些已经习惯道歉、尝到道歉的甜头,视道歉为技术、技巧的人不在此列。)

    所以相对而言,人们更乐意表示“感谢”、“赞美”或“祝福”之类,而不是“道歉”。

    感谢和赞美的对象虽是别人,但毕竟意味着大大小小的“好”事发生,直接或间接有利于大家的生存。祝福也类似,只不过是期望“好”事发生…而认错、道歉正好相反,而且是我自己“不好”、“不对”……

    从概率上说道歉也很吃亏。毕竟“我”只有一个,而别人是数不清的。感谢和赞美出现的几率跟道歉完全不是一个数量级…这意味着道歉相对缺乏练习、实操,很多人难以运用自如……

    看来,道歉的确有点相对特殊性。所以据说有些人宁愿破腹也不道歉呢……

    你认“真”吗?那准备“道歉”吧

    所以事实就是,多数人每到关键时刻道歉之语就变得一字千金,一句万钧,难以启齿。“我错了”、“sorry”之类经常被放一边,让时间流水来冲淡一切……

    但是你看,同样是难以启齿,“我爱你”咋就不交给时间流水?而借钱的话就更不同了……

    我想提醒的是,我们中国人也不太喜欢道歉。

    事实就是,西方人、美国人道德婊也不少,也是成天“这不对”、“那不是”的,但人家往往要道歉,在知道真相以后(例如《美国男子车上剃须遭全网声讨 真相大白后大家纷纷道歉》)…显然不仅是电影,真实生活中他们也相对更习惯说“sorry”……

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    而我们即使道歉也往往是心有戚戚焉,多少有点不干脆。“团结一致向前看看”嘛……你可曾见过中国人“纷纷道歉”的?我们现实生活中就喜欢拐弯抹角,很多人宁愿用行动来补偿;而网络上就更好办了,沉默即可……

    事实就是,哪里只是日本人不道歉?我们不也说:“天下无不是的父母”吗?甚至还有“君要臣死臣不得不死,父要子亡子不得不亡”,何须道歉?事实就是,我们有足够充分的“不道歉理论”:“都是为你好”嘛,“真诚”,“直言不讳”嘛,“不知者不怪”,“人不知而不愠”嘛……

    首先我们强调“知”,主观的“知”与“不知”是一个分水岭。可人家咋说?“无知是最大的恶”,不承认分水岭;

    而“真诚”就更有问题了。主观的“诚”跟客观的“真”不分彼此,无疑亲密过度;

    更关键是“为你‘好’”。必须承认,我们相对更关心“好坏是非对错”,而不是“真假有无”;喜欢追求目标结果,而非追问原理真相。说到底,我们相对更关心生存,而不是与之对应的——存在……

    ——必须承认,西方人相对更认“真”,即承认和尊重事实、真相与存在(注意,是“相对”)。实际上多数“真”是人家发现的,“真理”、“真善美”之类也都是舶来品…人们承认科学是认“真”的,但不妨稍微往深处想一想:认“真”的结果难道就只是科学?……

    须知,亚里士多德就指出过有两种德行:道德德行与理智德行…——啥叫“理智”的德行?说到底不就是认“真”的“德行”吗?但老实说我们未之闻也,更不用说实践与擅长了……

    ——不道歉从一个侧面说明了我们对一个“真”字的重视程度,说明存在与真相在我们心中的地位……

    当然你也可以将我们的“道歉困境”归结为心理或情商之类,但谁说心理、情商就跟历史文化无关?

    ……

    其实,小时的我们还是比较认“真”的。小孩子认错、道歉说“对不起”通常也不是太难。

    你认“真”吗?那准备“道歉”吧

    不过大人们往往瞧不起,称之为“纯真”、“童真”或“天真”。于是长大后我们也就失“真”啦……

    反正,我感觉我们这里不那么忌讳说“对不起”,勇于道歉的人已经不是普通人,几乎可以称得上是君子、贤者、“真”人了——我是指那些不会因为过分关注生存而忽视存在与真相、不会以“好”代“真”的人……“横刀立马”的彭大将军就会在骂人之后给人家“赔个梨”(梨与礼同音嘛。)他让我想起了“负荆请罪”的廉颇……

    事实表明:那些善于说“对不起”的人很多都广受尊敬。

    因为,这叫“遵从内心”、“接纳真我”或“认识自我”、“尊重自己”——尊重自己的情绪情感嘛。这不仅是一种勇气,更是一种智慧。因为,这就叫认“真”——“理智的德行”嘛,颇有古人之风……

    所以,我的建议是:一、最好轻易不要说人家的“好坏是非”;二、若实在忍不住,那么在真相大白之后,如果有人被你冤枉、误解——无论是父母、子女、朋友、陌生人、网络上的名人或无名之辈,请向Ta道歉,说声“对不起”吧……

    这不也叫“真诚”?甚至是“良心”吗?

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