🎏《中庸》日课155

作者: 琴昕 | 来源:发表于2021-06-17 23:09 被阅读0次

《中庸》日课155

以上分别谈了诚的两个境界。第二十二章谈的是诚的最高境界,至诚。第二十三章的谈的是至曲,在某一个方面做到诚。总之,都是在论述诚,然后他又说了点神秘的东西。

至诚之道,可以前知。国家将兴,必有祯祥,国家将亡,必有妖孽。见乎蓍龟,动乎四体。祸福将至,善,必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。

选自:杨军师父《中庸别讲》

…………………………

感悟:看到此处,真的感受到至诚如神啦!!!儒家的修身,其实修到极致,也是感受、感悟到天地间的道、自然规律,达到如神的境界啊!!!

相关文章

  • 🎏《中庸》日课155

    《中庸》日课155 以上分别谈了诚的两个境界。第二十二章谈的是诚的最高境界,至诚。第二十三章的谈的是至曲,在某一个...

  • 🎏《中庸》日课5

    《中庸》日课005 “中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也”。天下最通达的方法、大家都认同的方法就是中庸。既...

  • 🎏《中庸》日课11

    《中庸》日课11 子曰:“道其不行矣夫”。孔子说,这个方法得不到推行啊,这是一个总结。前面这一大段讲的是中庸的方法...

  • 🎏《中庸》日课12

    《中庸》日课12 子曰:“舜其大知也与,舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎。” 孔子...

  • 🎏《中庸》日课15

    《中庸》日课15 当你征求他人意见时,会发现大家说什么的都有,你把这些信息收集完了之后,怎么去筛选?分两步,第一步...

  • 🎏《中庸》日课20

    《中庸》日课20 子思在前面举舜的例子,这里举颜回的例子,还是在暗示给我们另外一层含义,舜是帝王,颜回是平民,两个...

  • 🎏《中庸》日课17

    《中庸》日课17 子曰:人皆曰予知,驱而纳诸罟擭陷阱之中,而莫之知辟也。人皆曰予知,择乎中庸而不能期月守也”。 “...

  • 🎏《中庸》日课16

    《中庸》日课16 在两天前《中庸》日课中,我们讲了舜的大智慧具体做法三“隐恶而扬善”和做法四“执其两端,用其中于民...

  • 🎏《中庸》日课19

    《中庸》日课19 子曰:“回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺弗失之矣”。 这是《中庸》第八章,是孔子对颜回的...

  • 🎏《中庸》日课69

    《中庸》日课69 “武王末受命,周公成文、武之德”,“末”是结尾,指武王晚年,周武王晚年接受了上天的成命,这叫做“...

网友评论

    本文标题:🎏《中庸》日课155

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/kbmhyltx.html