夫兵者，不祥之，物或恶之，故有道者不处也。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
战争是可怕的，它产生的结果是破坏、毁灭、杀戮。所以老子一直反对战争。故“夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。”
古代，坐的位置显示人的地位。位高者一坐在左边，左为阳，主生；右为阴，主杀。
圣人不主张战争，但无奈之下发动了战争，也一定不能因胜利为高兴，应“恬淡为上”，安静、沉着，不祟尚暴力。
“夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。”喜欢杀人的人，得不到天下人的一致认可，即使能暂时得到天下，也很快灭亡。
“吉事尚在，凶事尚右”，古时之人，会把吉祥的东西放左边，主生；把不吉祥的东西放石，它就会受到抑制。
“杀人之众，以悲哀泣之。战胜以丧礼处之。”杀了很多人，也要怀一颗悲心，不要有战胜的喜悦。无论战胜还是战败，皆为白骨所堆彻。要像举行丧礼一样，心怀敬畏。
总结：战争之争端，其实就是小部份势力顶端的人，因文化信仰不同而发生。但战争带来的结果如何？近代，两次世界大战都回答了这个问题。所以，圣人不主张战争，渴望和平，渴望天下百姓平安、快乐。老子的思想高度入道，且告诉世人，尊道、守道、顺道才能天长地久。
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